Hebreos 9:22

_Y CASI TODAS LAS COSAS SON POR LA LEY PURIFICADAS CON SANGRE; Y SIN DERRAMAMIENTO DE SANGRE NO HAY REMISIÓN. _ CASI TODAS LAS COSAS - bajo la antigua dispensación. Las excepciones son ( Éxodo 19:10 ; Levítico 15:5 , etc. Levítico 16:26 ; Levítico 16:28 ; Levítico 22:6 ; Números 31:22-4 ). SIN , [ chooris ...

22. Y casi todas las cosas, etc. Al decir casi parece implicar que algunas cosas fueron purificadas de otra manera. Y, sin duda, a menudo se lavaban a sí mismos y a otras cosas impuras con agua. Pero incluso el agua misma derivó su poder para limpiar de los sacrificios; para que el apóstol por fin declare verdaderamente que sin sangre no habría remisión. (156) Luego se imputó la impureza hasta que fue expulsada por un sacrificio. Y como sin Cristo no hay pureza ni salvación, así que nada sin sangre puede ser puro o salvador; porque Cristo nunca será separado del sacrificio de su muerte. Pero el Apóstol solo quería decir que este símbolo casi siempre se usaba. Pero si en algún momento la purga no se hizo así, sin embargo fue a través de la sangre, ya que todos los ritos derivaron su eficacia de alguna manera de la expiación general. Porque las personas no estaban rociadas cada una (¿por...

15-22  Las transacciones solemnes entre Dios y el hombre, se llaman a veces un pacto, aquí un testamento, que es una escritura voluntaria de una persona, otorgando legados a las personas que se describen, y sólo tiene efecto después de su muerte. Así, Cristo murió, no sólo para obtener las bendiciones de la salvación para nosotros, sino para dar el poder de disponer de ellas. Todos, por el pecado, eran culpables ante Dios, habían perdido todo lo bueno; pero Dios, queriendo mostrar la grandeza de su misericordia, proclamó un pacto de gracia. Nada podía ser limpio para un pecador, ni siquiera sus deberes religiosos; a no ser que su culpa fuera eliminada por la muerte de un sacrificio, de valor suficiente para ese fin, y a no ser que dependiera continuamente de él. Que atribuyamos todas las buenas obras reales a la misma causa que todo lo cura, y ofrezcamos nuestros sacrificios espirituales...

Versículo 22. _Y CASI TODAS LAS COSAS SON - PURIFICADAS CON SANGRE..._ El apóstol dice casi, porque en algunos casos ciertos recipientes eran purificados con agua, otros con fuego, Números 31:23 , y otros con las _cenizas_ de la _becerra roja_ , Números 19:2, pero siempre se entendía que cada cosa era consagrada al principio por la sangre de la víctima. _Y SIN DERRAMAMIENTO DE SANGRE NO HAY REMISIÓN..._ El apóstol muestra aquí plenamente lo que es uno de sus grandes objetivos en toda esta epístola, a saber, que no hay salvación sino por medio de la muerte sacrificial de Cristo, y para prefigurar esto la propia ley no concedería ninguna remisión de pecados sin la sangre de una víctima. Esta es una máxima incluso entre los propios judíos, אין כפרה אלא

Y CASI TODAS LAS COSAS - Es una costumbre general purificar todo por sangre. Esta regla no era universal, porque algunas cosas se purificaban con fuego y agua, Números 31:22, y algunas solo con agua; Números 31:24; Levítico 16:26, Levítico 16:28. Pero las excepciones a la regla general fueron pocas. Casi todo en el tabernáculo y el servicio del templo fue consagrado o purificado por sangre. Y SIN DERRAMAMIENTO DE SANGRE NO HAY REMISIÓN - Remisión o perdón de pecados. Es decir, aunque algunas cosas fueron purificadas por el fuego y el agua, sin embargo, cuando el asunto se refería al perdón...

EXPOSICIÓN La esfera del "ministerio más excelente" de Cristo, como el "Mediador de un mejor pacto", que se ha demostrado que está en otro lugar que no es el tabernáculo terrenal, el ministerio mismo ahora se contrasta con el del sacerdocio reemplazado. Con este punto de vista, se describe lo último, y se muestra que expresa en sí mismo su propia insuficiencia y señala a una más valiosa por venir. Hebreos 9:1 Entonces, en verdad (o, de hecho, ahora) el primer pacto también (o, incluso el primer pacto) tenía ordenanzas de servicio divino y un santuario mundano (más bien su santuario de este mundo (τὸ ἅγιον κοσμεκόν). El artículo definitivo apunta al pozo -conocida de la dispensación de mosaico, que, a diferencia de la verdadera, estaba en su rumbo, así como local y materialmente, de este mundo solamente). Este santuario en sí ahora se describe por primera vez en la preparación ne

Y casi todas las cosas son por la ley puragonada con sangre, ... todas "excepto algunas cosas", ya que la versión árabe lo hace; Porque algunas cosas estaban limpias por agua, y otras purgadas por fuego,. Números 31:23. Algunos se unen a la palabra casi con la palabra purga, como si el sentido fuera, que todas las cosas fueran purificadas por la sangre, pero no perfectamente, casi casi; Pero el ex sentido anterior es mejor. Y sin el derramamiento de la sangre no es una remisión; eso es, del pecado; No había una remisión típica sin ella; Y no puede haber una remisión real, sino, por la sangre de Cristo; No se puede dar ninguna instancia de perdón sin él; Si pudiera haber sido de otra manera, la sangre de Cristo no había sido derramada; Porque parece ser derramado en vano, y su satisfacción es innecesaria; Tampoco está de acuerdo con la justicia de Dios para perdonar el pecado sin satisf

1 _ en verdad el primer pacto también tenía las ordenanzas del servicio divino y un santuario mundano. _. Un santuario externo, una estructura material y, por lo tanto, perteneciente a este mundo. Hebreos 9:2. _ porque había un tabernáculo hecho; El primero, en donde estaba el candelabro, y la mesa, y el shewbread: que se llama el santuario. _. O, «el lugar santo. ». Hebreos 9:3. y después del segundo velo, el tabernáculo que se llama más sagrado de todos; que tenía el incensario de oro, y el arca del pacto superpuesto alrededor de oro con oro, en donde estaba la olla de oro que tenía maná, y la vara de Aarón que sostuvo, y las mesas del pacto; Y sobre él los querubines de la gloria que se marchitan el MercySeat; de los cuales ahora no podemos hablar particularmen...

Hebreos capítulo 9. En el capítulo octavo del libro de Hebreos, hace mención de la profecía en Jeremías donde Dios dijo que en aquellos días iba a hacer un nuevo pacto con el pueblo, no como el antiguo pacto que estaba escrito en las tablas de piedra. Él iba a escribir Su ley en las tablas de carne de sus corazones. Ahora, en la declaración de que Dios va a hacer este nuevo pacto, significa que el primer pacto sería dejado de lado para que Él pueda establecer el nuevo pacto. Cuando Jesús tomó los emblemas de la Pascua, dijo: "Esta copa es un nuevo pacto en mi sangre, que es derramada para remisión de los pecados" ( Mateo 26:28 ). Entonces, el antiguo pacto tenía la remisión de los pecados a través de la ofrenda de sacrificios por parte de los sacerdotes y en el Día de la Expiación por parte del sumo sacerdote. Pero Dios ha establecido un nuevo pacto, no escrito en tablas de piedra, s

CAPÍTULO 9 _1. El primer tabernáculo y su adoración ( Hebreos 9:1 )_ 2. La sangre y la obra perfecta cumplidas ( Hebreos 9:11 ) 3. El sacerdote en el cielo ( Hebreos 9:24 ) Hebreos 9:1 El Espíritu de Dios trae ahora los hechos más grandes y más benditos con respecto a Cristo, la ofrenda que Él trajo y lo que se ha logrado con esa ofrenda. Primero se menciona brevemente el santuario mundano, el tabernáculo, que estaba relacionado con el antiguo pacto. Fue erigido por mandato divino, exhibiendo sabiduría divina y presagió, como el sacerdocio levítico, las mejores cosas por venir. Sin embargo