A quien veré por mí mismo, y mis ojos lo verán, y no a otro; [aunque] mis riendas se consuman dentro de mí.

Ver. 27. A quien veré por mí mismo ] Habla con confianza, como quien está completamente seguro de una resurrección; cuál, de no ser así, ¿cómo debería haber una retribución del cuerpo? Di que no, no podemos ver cómo es posible. ¿No vemos una resurrección anual de pasto, grano, hierbas, flores, frutas, cada primavera? ¿No sabemos que los hombres pueden hacer vasos con cenizas? que un químico puede de varios metales, mezclados, extraer uno del otro y reducir cada metal a su propia especie o clase? Etiam animalculae quaedam typi Resurrectionis sunt, dice Lavater: Algunas pequeñas criaturas vivientes son tipos de la resurrección.

Él ejemplifica en el letargo, que duerme todo el invierno y revive en la primavera; en los gusanos de seda, que, al morir, no dejan más que un cierto excremento que, al ser transportado en el pecho de las mujeres, se calienta y revive. Por tanto, si la naturaleza hace tales cosas, ¿será difícil que el Dios de la naturaleza resucite a los muertos? El cuidar el verde del olivo de Noé en el tiempo del diluvio; el florecimiento de la vara seca de Aarón; la carne y los tendones llegando a los huesos secos de Ezequiel; ¿Qué eran estos sino emblemas vivientes de la resurrección?

Y mis ojos verán, y no otro ] Aquí mantiene la identidad de su carne y cuerpo en la resurrección; una identidad, digo, no sólo específica, sino numérica o individual. El mismo cuerpo particular que cayó se levantará. Esto fue negado en la antigüedad por los marcionistas, basilidianos y valentinianos (esos semi-saduceos, como los llama Tertuliano); y después de ellos Eutiquio, obispo de Constantinopla, quien, como dice Gregorio, enseñó que los hombres, levantándose de nuevo, deben tener cuerpos aireados, y no carnales, sí, más sutiles que el aire, abusando de ese lugar del apóstol, "Se siembra un cuerpo natural; resucita un cuerpo espiritual ", etc.

: pero su libro fue quemado como herético. Se le llama cuerpo espiritual, por su gran fuerza y ​​actividad con que será investido, y por el cual podrá soportar un peso de gloria; como también, para eso no tendrá necesidad de alimento, sueño u otras ayudas naturales, sino que seremos como los ángeles de Dios, Mateo 22:30 , pero todavía los mismos hombres que ahora somos.

Que nadie diga con Nicodemo: ¿Cómo puede ser esto? No hay ninguna dificultad para la Omnipotencia, Filipenses 3:21 . Además, hay una sustancia que aún se conserva, incluso cuando el cuerpo se convierte en polvo, y esta será levantada, aclarada y reunida con el alma. El que hizo al hombre al principio de la nada, puede fácilmente rehacerlo de algo.

¿Y si su polvo se esparce de aquí para allá y se mezcla con el de otros? El jardinero hábil, habiendo mezclado varios tipos de semillas, pronto puede separarlas; ¿Y el que tiene toda la tierra en su puño, no discernirá el polvo de sus santos unos de otros? Las bolitas o encurtidos de mercurio, esparcidos por el suelo, no se mezclan con ninguna de otra especie; pero si alguno los junta, se juntan en uno por su propia cuenta; así que está aquí, dice Greg. Nyssen.

Aunque mis riendas se consuman dentro de mí ] Aunque, desde mi piel hacia afuera hasta mis riendas hacia adentro, todo será consumido, sin embargo, todo será levantado y restaurado. La Vulgata traduce estas palabras así: Esta esperanza está guardada en mi seno; y Burgensis lo expone así: Esto es lo único que deseo y espero más fervientemente; verbigracia. ver a Cristo en la carne en el último día: las riendas son el asiento de los fuertes deseos.

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