Sin embargo, no extenderá [su] mano al sepulcro, aunque clamen en su destrucción.

Ver. 24. Sin embargo, no extenderá su mano a la tumba ] No desenterrará a los muertos, como los papistas hicieron con Bucero y otros, para afligirlos más. ¿Quid facere poterunt? ¿Occidente? Nunquid, resuscitabunt ut iterum occidant? ¿Qué pueden hacer? dijo Lutero sobre sus enemigos que lo amenazaron. ¿Me matarán? pero que luego? ¿Me resucitarán para volver a matarme? No: Carlos V, emperador, cuando pudo haber hecho eso y se sintió impulsado a hacerlo, no lo haría.

Mors requiere aerumnarum. Los muertos descansan, era el lema de Chaucer. Allí, en la tumba, los impíos dejan de preocuparse, y allí descansan los cansados, Job 3:17 . Así habla Job, sin ir más allá de las aflicciones del cuerpo, como si él mismo no tuviera miedo del castigo eterno. Pero en cuanto a los malvados, cuando mueren de miseria corporal, es como el hombre que huye de un león, y un oso más salvaje lo encuentra; o yendo de ella a la casa (esta casa mencionada en Job 30:23), y esa serpiente más venenosa (el diablo, que tiene el poder de la muerte, Heb 2:14) allí lo muerde, Amós 5:19 .

Aunque clamen en su destrucción ] es decir, mientras Dios los aplasta o los mata. O, ¿hay algún grito en su destrucción? Nunca se supo todavía que los hombres muertos gimieran; lo que nos digan los legendarios papistas de uno que gritó: estoy muerto, soy juzgado, estoy condenado; lo que dio ocasión a Bruno para fundar la orden cartuja.

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