Me rodeó Efraín de mentira, y la casa de Israel de engaño; pero Judá aún gobierna con Dios, y fiel es con los santos.

Ver. 12. Efraín me rodea con mentiras ] Me rodean como si quisieran hacerme un servicio valiente ( Salmo 76:11 , los santos son llamados un pueblo que rodea a Dios; y Salmo 148:14 , un pueblo cercano a él y que rodea su altar.

Ver Apocalipsis 4: 4), pero todo es falso; una mera impostura, una mentira estruendosa, Salmo 78:36 , por la cual me engañarían del cielo si pudieran; poniéndome moneda falsa plateada sobre un poquito; y burlándome, si está en su mano. Pero, ¿qué dice Bernard? Sapiens nummularius Deus est; nummum fictum non recipiet.

Dios es un hombre de menta sabio; no hay manera de engañarlo con moneda falsa. La hipocresía (esa verdadera mentira) es un mal odioso y complejo; porque tiene en él, 1. El engaño, opuesto a la simplicidad, con la intención de engañar a Dios, lo que él no puede, y al hombre, que él desea, y muchas veces lo hace, para promover sus designios mundanos y perversos, como Judas, Herodes, Mateo 2:8 , Fariseos, Mateo 23:14 .

Mateo 23:2 . Falsedad, opuesta a la verdad; como sólo actuando religión, jugando a la devoción, rodeando a Dios con engaño, como la casa de Israel aquí, engañándolo no solo por impotencia, y en el evento, sino por impostura, y así en el propósito; contentarse con un espectáculo, con una apariencia, Lucas 8:18 , con una forma de conocimiento, Romanos 2:20 , y de piedad, 2 Timoteo 3:5 , más bien aparentando ser bueno que buscando serlo.

Estos son los propietarios del infierno; y se dice que otros pecadores tienen su parte con ellos. Hay quienes interpretan así este texto: "Efraín me rodea", el profeta que predica misericordia y promete cosas buenas, me acosan y se acercan a mí, como deseosos de mi doctrina: pero es en mendacio, en odiosa hipocresía. , ver Eze 33: 31-32 y cuando los cruzo nunca tan poco, astutamente conspiran para perjudicar mi ministerio, para asperar mi persona, etc.

Predicar, dice uno, no es otra cosa que hacer que la ira del mundo entero se apodere del yo del hombre, convertirse en el blanco, sí, en el centro ad quod omnes lineae dolorum tendunt, al que se dirigen todas las líneas de mentiras y falsedades. tender (Meisner en loc.).

Pero Judá todavía gobierna con Dios ] Servir a Dios es gobernar con él; como dijo Livia, ella gobernó a su esposo Augustus obedeciéndole. Es la mayor libertad, Romanos 6:18 ; Rom 6:22 1 Pedro 2:16 . Abraham era un príncipe de Dios. Jacob prevaleció ante Dios y tuvo poder como príncipe, Génesis 32:28 .

Moisés (como si hubiera sido el canciller del cielo) anuló el asunto, y Dios está dispuesto a denunciar su propia libertad, Éxodo 32:10 . Aquí también se dice que Judá gobierna con Dios, que es poderoso con él; porque Dios fue servido con sinceridad entre ellos, y se mantuvieron firmes en su primera integridad; la verdadera religión se profesaba abiertamente, y la verdadera adoración de Dios se mantenía incorruptamente en el templo de Jerusalén.

Esto hizo que Abías (aunque ninguno de los mejores) se jactara con tanta valentía, y prevaleció; de modo que cayeron de Israel muertos 500.000, 2 Crónicas 13:10 ; 2 Crónicas 13:17 , y sin embargo, los hombres de Judá que los mataron eran 400.000 en total, Oseas 11:3 . La apostasía de Israel se ve agravada aquí por la integridad de Judá; no estaban bajo la tentación del mal ejemplo. Judá fue peor para ellos, y no ellos para Judá.

Y es fiel con los santos ] O, con el Santísimo: guarda la fe en Dios, los santos, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo (algunos lo perciben), como Josué 24:19 Proverbios 9:10 ; está lejos de esos tratos falsos y fraudulentos con los que las diez tribus buscan burlar y engañar a Dios.

O así, Judá es fiel con los santos de épocas pasadas; se aferra a sus viejos principios, al buen camino antiguo, por el cual Abraham y los demás antiguos fueron antes que él. También es fiel con los santificados, los verdaderos sacerdotes de Dios, consagrados a sí mismo y apartados para uso santo: en oposición a las diez tribus, que fueron tras los sacerdotes de plomo hechos por Jeroboam de la clase inferior del pueblo. y bien adaptado a las deidades doradas.

Por último, es fiel con el pueblo de Dios, esas buenas almas que dejaron las diez tribus y se fueron a Judá, al verdadero culto de Dios. Con estos Judá fue fiel, cortés y comunicativo; abrazándolos y alentándolos todo lo que pueda ser. Este fue un elogio singular.

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