Oseas 8:1

Oseas 8:1 [Pon] trompeta a tu boca. [Vendrá] como águila contra la casa del SEÑOR, porque traspasaron mi pacto y traspasaron mi ley.

Ver. 1. Pon la trompeta en tu boca ] Heb. La trompeta a tu paladar. Una expresión apresurada, un discurso abrupto e imperfecto, común entre los que se mueven por las pasiones, la ira, el dolor o el miedo, como Oseas 5:8 , "después de ti, oh Benjamín". Dios, aunque no está sujeto a tales perturbaciones, Santiago 1:17 , sin embargo, aquí aud en otra parte se expresa a sí mismo de esta manera; para señalar la proximidad del peligro del pueblo por el acercamiento de los enemigos; y la necesidad de que regresaran a él mediante un verdadero arrepentimiento, para divertir su disgusto.

"Rompe tus pecados con la justicia", dijo el profeta a Nabucodonosor; Sea brusco en el trabajo, corte las cuerdas del carro de la vanidad, si "puede ser una prolongación de la tranquilidad", Daniel 4:27 . Toma la corteza del árbol y la savia nunca podrá encontrar el camino hacia las ramas; haz que el pecado sea remitido, y el castigo será quitado.

En este sermón del profeta (que es mucho más agudo que el anterior, y puede parecer uno de los últimos, porque Dios es tan absoluto en amenazar, como si quisiera ser resuelto en castigar) hay (como uno dice) peccatorum et poenarum συναθροισμος, un amontonamiento de pecados y de castigos de diversa índole; y el profeta ordenó dar una advertencia repentina del enemigo que se avecinaba, que está elegantemente expuesta por una hipotiposis militar, o una representación animada; como si estuviera haciendo ahora.

"La trompeta a tu boca", es decir, levanta tu nota, y proclama con voz fuerte y clara, como Isaías 58:1 , clama en la garganta (así lo tiene aquí el caldeo), no escatimes, para que nadie pueda decir que no fue advertido; "alza tu voz como una trompeta", para que todos oigan y teman, Amós 3:6 , como suele hacer la gente cuando suena una alarma o se hacen sonar las campanas al revés.

Véase Oseas 5:8 . Allí habían estado antes alarmados, aquí se les recordaba brevemente; porque el profeta es, por así decirlo, monosílabo, como quien tiene prisa; que da con amputatas sententias et verba ante expectatum cadentia, como Seneca algún lugar tiene que, frases rotas, concisa pero los períodos sustanciales.

Como águila vendrá contra la casa de Jehová ] El, es decir, el asirio; no Nabucodonosor, aunque se dice de él lo mismo, Ezequiel 17:3 ; Ezequiel 17:7 ; mucho menos los romanos (como Lyra interpreta este texto de la última destrucción de Jerusalén, porque el águila era su insignia); pero Pul, Tiglatpileser y Salmanasar, que vinieron contra las diez tribus como un águila, para devastar, saquear y llevar cautivos rápida, impetuosa e irresistiblemente; como 2 Reyes 15:19 ; 2Re 15:29; 2 Reyes 17:3 ; 2Re 18:19 Lamentaciones 4:19 .

El águila es la más fuerte y rápida de las aves, y no teme obstáculo alguno, ni de otras aves, ni del viento, ni del rayo, como afirma Plinio (Plin. Lib. X. 3). Nabucodonosor no solo se compara con un águila (como se señaló antes), sino con un león con alas de águila, Daniel 7:4 , es decir, con ejércitos invencibles, que marchan con increíble rapidez.

Y todo esto fue amenazado desde hace mucho tiempo, Deuteronomio 28:49 , "Jehová traerá contra ti una nación de lejos, de los confines de la tierra, veloz como el águila vuela"; a qué texto parece aludir aquí el profeta; como de hecho todos los profetas sólo comentan sobre Moisés, y extraen las arras que él había doblado antes.

Contra la casa de Jehová ] Es decir, la casa de Israel, llamada casa de Dios, Números 12:7 Hebreos 3:5 , y la tierra de Dios, Oseas 9:3 ; Oseas 9:15 , y Josefo llama a su comunidad una teocracia.

Y aunque ahora se habían convertido en apóstatas, se glorificaron no menos que antes de ser del linaje de Abraham y de la familia de la fe; como los turcos se llaman a sí mismos en este día musulmanes, es decir, los verdaderos y justos creyentes; especialmente después de la circuncisión, que no se hace hasta que tienen diez años de edad; siguiendo el ejemplo de Ismael, a quien imitan y honran como su progenitor; alegando que Abraham lo amaba, y no a Isaac, y que era a Ismael a quien Abraham habría sacrificado.

Porque transgredieron mi pacto y transgredieron ] El pecado es la madre de la miseria; y la gran reconciliación entre Dios y su criatura. Lo conmueve cuando le pedimos pan y pescado para alimentarnos, como Oseas 8: 2 para respondernos con una piedra para herirnos o una serpiente para mordernos. El pecado de este pueblo fue más atroz, porque hicieron pactos y se aliaron con Dios. Era su pacto que estaba en la carne de ellos, Génesis 17:13 , y los había desposado consigo mismo, y les había confiado sus oráculos, "pero ellos, como hombres, transgredieron el pacto, y obraron traidoramente contra él", Oseas 6:7 , Ver Trapp en " Oseas 6: 7 " no realizaron la "estipulación de una buena conciencia para con Dios",1 Pedro 3:21 .

Se rebelaron contra su ley ] Como si no hubiera sido santa, justa, buena, preciosa, perfecta y provechosa; basado en tan buena razón, que si Dios no lo hubiera ordenado, sin embargo, hubiera sido mejor para nosotros haberlo practicado. Isaías 48:17 , "Yo soy el Señor que te enseña para provecho, etc. ¡Oh, si hubieras escuchado mis mandamientos!" &C.

qd Es para tu provecho, y no para el mío, que te he dado una ley por la cual vivir. Pero han transgredido o prevaricado; y esto por orgullo y malicia, como la palabra significa; y como antes los había convencido a menudo de muchos detalles, y más servirán, por eso son justamente castigados.