Clemente de Alejandría Stromata Libro III

Et ideo Paulus quoque: "Corpus meum", inquit, "castigo, et in servitutem redigo; quoniam qui certat, omnia continet", hoc est, in omnibus continet, non ab omnibus abstinens, sedr continente utens iis, quae utenda judicavit, " illi quidera ut corruptibilem coronam accipiant; nos autem ut incorruptibilem,"[200]

Tertuliano sobre el ayuno

Más bien, en virtud de despreciar el alimento, estaba iniciando al "hombre nuevo" en "un trato severo" del "viejo"[62].

Orígenes contra Celso Libro V

Nosotros, sin embargo, cuando nos abstenemos, lo hacemos porque "reprimimos nuestro cuerpo y lo sometemos"[168].

La Primera Epístola de Clemente Acerca de la Virginidad

Aquel en quienquiera que esté el Espíritu de Dios, está de acuerdo con la voluntad del Espíritu de Dios; y, debido a que está de acuerdo con el Espíritu de Dios, mortifica las obras del cuerpo y vive para Dios, "hollando y sojuzgando el cuerpo y sometiéndolo; de modo que, mientras predica a los demás", puede ser un hermoso ejemplo y modelo para los creyentes, y puede gastar su vida en obras dignas del Espíritu Santo, para que la atadura "no sea desechada"[81].

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