Mateo 11:27

Primera disculpa de Justin

Y Jesús el Cristo, porque los judíos no sabían lo que era el Padre, y lo que el Hijo, de igual manera los acusó; y Él mismo dijo: "Nadie conoce al Padre, sino el Hijo; ni el Hijo, sino el Padre, y aquellos a quienes el Hijo se lo revela".[132]

Primera disculpa de Justin

Y otra vez Jesús, como ya hemos mostrado, mientras estaba con ellos, dijo: "Nadie conoce al Padre sino el Hijo, ni el Hijo sino el Padre, y aquellos a quienes el Hijo se lo revelará"[136]. ]

Diálogo de Justino

Porque ya he mostrado que Cristo se llama tanto Jacob como Israel; y he probado que no es sólo en la bendición de José y de Judá que se proclamó misteriosamente lo que a Él se refiere, sino que también en el Evangelio está escrito que Él dijo: 'Todas las cosas me son entregadas por Mi Padre; 'y, 'Nadie conoce al Padre sino el Hijo; ni el Hijo, sino el Padre, y aquellos a quienes el Hijo se lo quiera revelar'[381].

Ireneo contra las herejías Libro II

Por lo cual, aunque "nadie conoce al Padre sino el Hijo, ni el Hijo sino el Padre, y aquellos a quienes el Hijo se lo quiera revelar"[27].

Ireneo contra las herejías Libro II

es verdad), entonces el Salvador habló falsamente sobre su teoría cuando dijo: "Nadie conoce al Padre sino el Hijo"[78].

Ireneo contra las herejías Libro IV

Porque el Señor, revelándose a sus discípulos, que él mismo es la Palabra, que imparte el conocimiento del Padre, y reprendiendo a los judíos, que pensaban que ellos tenían [el conocimiento de] Dios, y sin embargo rechazaron su Palabra, por a quien Dios se dio a conocer, declaró: "Nadie conoce al Hijo, sino el Padre; ni nadie conoce al Padre, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo ha querido revelar".[60]

Ireneo contra las herejías Libro IV

Por tanto, para que sepamos que el Hijo que vino es el que imparte a los que creen en Él el conocimiento del Padre, dijo a sus discípulos:[63]

Ireneo contra las herejías Libro IV

Porque el Hijo es el conocimiento del Padre; mas el conocimiento del Hijo está en el Padre, y ha sido revelado por el Hijo; y esta fue la razón por la cual el Señor declaró: "Nadie conoce al Hijo, sino el Padre, ni el Padre, sino el Hijo, y aquellos a quienes el Hijo se lo revelará"[69].

Ireneo contra las herejías Libro IV

Vanos, pues, son aquellos que, por aquella declaración: "Nadie conoce al Padre, sino el Hijo"[83].

Ireneo contra las herejías Libro IV

Así también dice el Señor: "Todas las cosas me son entregadas por Mi Padre"[271].

Clemente de Alejandría Exhortación a los Paganos

Porque las puertas de la Palabra, siendo intelectuales, se abren con la llave de la fe. Nadie conoce a Dios sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo revele.[20]

Clemente de Alejandría El Instructor Libro I

Últimamente, entonces, Dios fue conocido por la venida de Cristo: "Porque nadie conoce a Dios sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo revelará"[43].

Clemente de Alejandría Stromata Libro I "Porque nadie conoce al Hijo sino el Padre, ni el Padre sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo revele".[337]

Clemente de Alejandría Stromata Libro V "Nadie -dice el Señor- ha conocido al Padre sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo revele"[156].

Clemente de Alejandría Stromata Libro VII

el Hijo, que enseñó la verdad respecto a Dios, y expresó el hecho de que el Todopoderoso es el único Dios y Padre, "a quien nadie conoce sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo revelará"[88].

Clemente de Alejandría ¿Quién es el hombre rico que se salvará?

Entonces, aquel que quiera vivir la vida verdadera está obligado a conocer primero a Aquel "a quien nadie conoce, excepto el Hijo revelado (a Él)".[7]

Tertuliano La receta contra los herejes

Ya que el Señor Jesucristo envió a los apóstoles a predicar, (nuestra regla es) que nadie más debe ser recibido como predicador que aquellos a quienes Cristo nombró; porque "nadie conoce al Padre sino el Hijo, ya quien el Hijo se lo quiera revelar"[213].

Tertuliano contra Marción Libro II

En cuanto al Padre, sin embargo, el mismo evangelio que nos es común testificará que nunca fue visible, según la palabra de Cristo: "Nadie conoce al Padre, sino el Hijo"[372].

Tertuliano contra Práxeas

Entre nosotros, sin embargo, sólo el Hijo conoce al Padre,[84]

Tertuliano contra Práxeas

y, "Todas las cosas me son entregadas por el Padre; "[334]

Tertuliano contra Práxeas

;[374]

Orígenes de Principios Libro I

el Hijo, salvo el Padre; ni nadie el Padre, sino el Hijo»[20].

Orígenes de Principios Libro II

Pero a una naturaleza incorpórea y en su mayor parte intelectual, ningún otro atributo es propio sino el de conocer o ser conocido, como declara el mismo Salvador cuando dice: "Nadie conoce al Hijo, sino el Padre; ni conoce al Padre, sino al Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo revele»[53].

Orígenes de Principios Libro II

viendo también claramente que está escrito: "Nadie conoce al Padre, sino el Hijo, ni nadie conoce al Hijo, sino el Padre"[78].

Orígenes Contra Celso Libro VI

No, nuestro Señor y Salvador, el Logos de Dios, manifestando que la grandeza del conocimiento del Padre es apropiadamente comprendida y conocida preeminentemente por Él solo, y en segundo lugar por aquellos cuyas mentes están iluminadas por el Logos Mismo y Dios, declara: "Nadie conoce al Hijo, sino el Padre; ni nadie conoce al Padre, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar"[97].

Orígenes contra Celso Libro VII

Pero cuando la Palabra de Dios dice: "Nadie conoce al Padre sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiere revelar",[101]

Fragmentos dogmáticos e históricos de Hipólito

Pero si quiere saber cómo se demuestra que Dios es uno, que sepa que su poder[234]

Arquelao Actas de la Disputa con el Heresiarca Manes

es el único que conoce al Padre, con la sola excepción de aquel a quien Él ha elegido también para revelárselo,[385]

Epístolas de Alejandro sobre la herejía arriana "Porque nadie", dice Él, "conoce al Hijo, sino el Padre; ni nadie conoce al Padre, sino el Hijo".[16]

Epístolas de Alejandro sobre la herejía arriana

Pero los hombres que son movidos por el Espíritu de verdad, no tienen necesidad de aprender estas cosas de mí, porque en nuestros oídos resuenan las palabras antes pronunciadas por Cristo sobre esto mismo: "Nadie conoce al Padre, sino el Hijo; y nadie sabe quién es el Hijo, sino el Padre”[35].

Reconocimientos de Clemente II

mi mundo; y Enoc lo conoció, por cuanto fue trasladado por él; y Noé, ya que él le ordenó construir el arca; y aunque Abraham, Isaac, Jacob, Moisés y todos, incluso todos los pueblos y todas las naciones, conocen al Hacedor del mundo y confiesan que es un Dios, sin embargo, tu Jesús, que apareció mucho después de los patriarcas, dice : `Nadie conoce al Hijo, sino el Padre; nadie conoce al Padre, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se ha dignado revelarlo'[60].

Homilía Clementina XVII

Porque el artífice del mundo fue conocido por Adán, a quien Él había creado, y por Enoc, que le agradó, y por Noé, a quien Él vio justo; asimismo a Abraham, Isaac y Jacob; también a Moisés, y al pueblo, y al mundo entero. Pero Jesús, el maestro del mismo Pedro, se acercó y dijo:[8]

Homilía Clementina XVIII

Y Simón dijo: ¿Cómo, pues, si el autor del mundo, el que también formó a Adán, era conocido, y conocido también por los justos según la ley, y además por los justos e injustos, y por todo el mundo, ¿tu maestro, viniendo después de todos estos, dice,[7]

Comentario de Orígenes sobre el Libro I de Juan

Porque así como entre nosotros la palabra es mensajera de las cosas que la mente percibe, así la Palabra de Dios, conociendo al Padre, ya que ningún ser creado puede acercarse a Él sin guía, revela al Padre a quien Él conoce. Porque nadie conoce al Padre sino el Hijo,[189]