Todas las cosas me son (o 'fueron' o 'han sido') entregadas a mí por mi Padre ] Habiendo llamado al Padre 'Señor del cielo y de la tierra' ( Mateo 11:25 ), ahora declara que la misma autoridad pertenece a Él mismo, porque todas las cosas creadas le han sido encomendadas por Dios. Esta autoridad suprema sobre el universo que le fue confiada en la creación, fue ejercida por Él en cierto grado incluso durante la humillación de su vida en la tierra ( Juan 3:35 ; Juan 13:3 ; Juan 17:2 ), y fue completamente restaurado en su resurrección ( Mateo 28:18) con toda la gloria que le pertenece. Tal poder no podría ser encomendado a una criatura, y la posesión de él por Cristo solo puede explicarse asumiendo que Él es, como el Cuarto Evangelio y las Epístolas lo representan como ser, el creador y sustentador del universo.

Nadie (RV 'nadie') conoce al Hijo, sino (RV 'salvo') el Padre ] encendido. 'conoce plenamente'. Los hombres pueden conocer a otros hombres, pero sólo Dios mismo puede conocer a Jesús. "Nadie, excepto el Padre Todopoderoso, posee plena y completa posesión del misterio de la Persona y Oficio del Hijo: es una profundidad oculta a todos los seres excepto a los Suyos, cuyos propósitos se desarrollan en y por él" (Alford).

Haraack en su '¿Qué es el cristianismo?' dice: 'Aquí hay que hacer dos observaciones: Jesús está convencido de que conoce a Dios de una manera en que nadie lo conoció antes, y sabe que es su vocación comunicar este conocimiento de Dios a los demás de palabra y por obra, y con ella el conocimiento de que los hombres son hijos de Dios.

Ni conoce (plenamente) a nadie (RV 'alguno') al Padre, sino al Hijo ]. No sólo Jesús conoce plenamente al Padre, sino que sólo Él puede revelarlo: cp. Juan 1:18 ; Juan 6:46 ; Juan 10:15 .

28-30. Jesús invita a sí mismo a todos los que sienten la carga del pecado y encuentran que su vida e incluso su religión les resulta un trabajo duro. Los liberará del yugo de la religión mecánica, los hará humildes y mansos como él, y les dará perdón y paz.

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