Ireneo Contra las Herejías Libro III

Porque si Él no sufrió verdaderamente, no gracias a Él, ya que no hubo sufrimiento en absoluto; y cuando empecemos a sufrir de verdad, parecerá que nos está descarriando, exhortándonos a soportar los golpes y a convertir al otro[350]

Ireneo contra las herejías Libro IV

Pero si la ley de la libertad, es decir, la palabra de Dios, predicada por los apóstoles (que salieron de Jerusalén) por toda la tierra, hizo tal cambio en el estado de las cosas, que estas [naciones] formaron las espadas y las lanzas de guerra en rejas de arado, y las cambiaron en podaderas para segar el maíz, [es decir], en instrumentos que se usan para propósitos pacíficos, y que ahora no están acostumbrados a pelear, pero cuando son golpeados, ofrecen también la otra mejilla, [550]

Clemente de Alejandría ¿Quién es el hombre rico que se salvará?

Pero el alma que los usa provee la causa para cada uno. Lleva, pues, se dice, cuando te golpean en la cara;[22]

Tertuliano de la Paciencia

Si alguien intenta provocarte con violencia manual, la amonestación del Señor está cerca: "Al que te golpea en la cara, vuélvele también la otra mejilla", dice.[84]

Tertuliano sobre la exhortación a la castidad

ya ha envejecido, desde que "Que nadie devuelva mal por mal"[32]

Orígenes de Principios Libro III

por lo cual muestra que estaba en poder del pueblo oír y andar en los caminos de Dios. El Salvador también diciendo: "Yo os digo: No resistáis al mal"[40].

Orígenes de Principios Libro III

y, "Cualquiera que se enoje contra su hermano, será culpable del juicio; "[41]

Orígenes de Principios Libro III

mostrando que estaba en el poder de su pueblo escuchar y andar en los caminos de Dios. Y también el Salvador, cuando manda: "Pero yo os digo: no resistáis al mal"[52].

Orígenes de Principios Libro III

y, "Cualquiera que se enoje contra su hermano, será culpable del juicio; "[53]

Orígenes contra Celso Libro VII

y por el otro, hemos leído: "Os digo que a cualquiera que os hiera en una mejilla, vuélvele también la otra"[51].

Orígenes contra Celso Libro VII

De estos comentarios es evidente que cuando Jesús dijo "groseramente", como dice Celso: "Al que te abofetee en una mejilla, vuélvele también la otra; y si alguno quiere demandarte por la ley, y quítale la túnica, déjale también tu manto",[145]

Arnobius Contra el Pagano Libro I

Ya que nosotros, siendo un grupo numeroso de hombres, hemos aprendido de su enseñanza y de sus leyes que el mal no debe ser correspondido con el mal,[17]

Didaché

Si alguno te da un golpe en la mejilla derecha, vuélvele también la otra;[12]

Constituciones de los Santos Apóstoles Libro VII “Si alguno te da una bofetada en la mejilla derecha, vuélvele también la otra”[18].

Homilía Clementina XV

lo que más bien me pareció muy injusto, y os diré cómo. Alegó que era justo presentarle a quien te golpea en una mejilla la otra[15]

Adición a los Hechos de Felipe

Y el Salvador dijo: Oh Felipe, ya que has dejado este mandamiento mío, de no devolver mal por mal,[6]

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Antiguo Testamento