Tertuliano contra Marción Libro III

¿Cómo es que, de nuevo, nos dice que "no se cose un remiendo de paño nuevo a un vestido viejo", o que "no se confía vino nuevo a odres viejos"[217]?

Tertuliano sobre la oración

-ha determinado para nosotros, los discípulos del Nuevo Testamento, una nueva forma de oración; porque también en esto era necesario que el vino nuevo se guardara en odres nuevos, y que se cosiera una nueva anchura a un vestido nuevo.[3]

Arquelao Actas de la Disputa con el Heresiarca Manes

Pero si, por el contrario, una persona sostiene que el cuerpo es obra del maligno, en cuanto que es tan corruptible y anticuado y sin valor, se seguiría entonces que es incapaz de sostener la virtud del espíritu. o el movimiento del alma, y ​​la más espléndida creación de la misma. Porque así como el que pone un remiendo de paño nuevo en un vestido viejo, se hace peor la rasgadura;[156]

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