JESÚS EL CRISTO ( Juan 7:37-52 )

37. En el último día, ese gran día de la fiesta.

Si el gran día, tan enfáticamente mencionado, fue el séptimo o el octavo día, lo es. punto que ha sido muy discutido y que no puede ser resuelto con seguridad. Había siete días activos de la fiesta y el octavo era. día de santo descanso. Es probable que aquel a quien apuntaban todas las fiestas de Israel, escogiera este octavo día, el último día, para proclamarse a sí mismo como esperanza y gozo de Israel.

Siete días en tiendas conmemoraban la estancia en el desierto, pero se supone que el octavo día se dedicaba más especialmente al regocijo y acción de gracias por las bendiciones del año. Fue. especie de "cosecha en casa".

Si alguno tiene sed, venga a mí y beba.

Cada mañana, mientras los israelitas estaban reunidos en los patios del templo, uno de los sacerdotes traía agua en una urna de oro del estanque de Siloé, y entre el sonido de las trompetas y otras demostraciones de alegría, derramaba el agua sobre el altar. Este rito no se menciona en el Antiguo Testamento; pero como. conmemoración del suministro milagroso de agua de la roca de Horeb en el desierto, estaba en armonía con el espíritu de la fiesta.

El canto del gran Hallel (Sal. 113-118) celebraba el pasado, pero el Talmud declara que los judíos conectaron con esta ceremonia las palabras de Isaías 12:3 : "Por tanto, con alegría sacaréis agua de las fuentes de la salvación. ", y vio en él. tipo de la efusión del Espíritu Santo. Se sostiene que es con referencia a este derramamiento de agua, el Salvador exclamó: "Si alguno tiene sed, venga a mí y beba.

Alford sostiene que durante siete días el agua se vertía todas las mañanas, pero que el octavo estaba en blanco, y que luego los invitaba al agua viva que realmente apagaría la sed del alma y no los dejaría insatisfechos.

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