Juan 7:37

En el último día, el gran día de la fiesta, Jesús se puso de pie y clamó, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba.

En el último día, ese gran día de la fiesta - o 'Ahora [ de ( G1161 )] en el último, el gran día de la fiesta;' es decir, el octavo día de la fiesta de los Tabernáculos ( Levítico 23:39 ). Era sábado, la última fiesta del año, y se distinguía por ceremonias muy notables.

'El carácter generalmente alegre de esta fiesta', dice Olshausen, 'estalló en este día en un gran júbilo, particularmente en el momento solemne cuando el sacerdote, como se hacía todos los días de este festival, sacó, en recipientes de oro, agua del arroyo de Siloé, que fluía debajo de la montaña del templo, y solemnemente lo derramó sobre el altar. Luego se cantaron las palabras de ( Isaías 12:3 ) "Con gozo sacaréis agua de las fuentes de la Salvación", y así se expresó la referencia simbólica de este acto, insinuada en ( Juan 7:39 ).

"Tan extasiado", dice Lightfoot, "era el júbilo con el que se llevó a cabo esta ceremonia, acompañada del sonido de las trompetas, que solía decirse que quien no la había presenciado nunca había visto regocijo alguno". En esta gran ocasión, entonces, Aquel que ya había atraído todas las miradas sobre Él por Su poder sobrenatural y su enseñanza inigualable:

Jesús se puso de pie (probablemente en alguna posición elevada) y lloró , como si hiciera una proclamación en la audiencia de toda la gente,

Diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. ¡Qué oferta! Los anhelos más profundos del espíritu humano están aquí, como en el Antiguo Testamento, expresados ​​por la figura de la "sed", y la satisfacción externa de ellos por la "bebida". A la mujer de Samaria le había dicho casi lo mismo, y en los mismos términos ( Juan 4:13 ).

Pero lo que para ella era simplemente afirmado como un hecho, aquí se convierte en una proclamación mundial; y mientras que allí, el regalo de Él del agua viva es la idea más prominente, en contraste con su vacilación de darle el agua perecedera del pozo de Jacob, aquí la prominencia se le da a Sí mismo como el Manantial de toda satisfacción. Él había invitado en Galilea a todos los CANSADOS Y CARGADOS de la familia humana a que vinieran bajo Su ala y encontraran DESCANSO ( Mateo 11:28 ), que es exactamente la misma necesidad profunda, y el mismo alivio profundo de ella, bajo su ala. otra figura igualmente agradecida.

En la sinagoga de Cafarnaúm ( Juan 6:1 ), se anunció a sí mismo, en toda variedad de formas, como "el PAN de vida", y como capaz y autorizado para apaciguar el "HAMBRE" y saciar la "SED". " de todo lo que se aplica a Él. No hay, ni puede haber, nada más allá de eso aquí. Pero lo que en todas esas ocasiones se pronunció en privado, o se dirigió a una audiencia provincial, se proclama aquí en las calles de la gran metrópoli religiosa, y en un lenguaje de majestuosidad, sencillez y gracia incomparables.

Es simplemente la antigua proclamación de Yahweh que ahora resuena a través de la carne humana, "¡Eh, TODOS LOS QUE TIENEN SED, VENGAN A LAS AGUAS, Y LOS QUE NO TIENEN DINERO!" ( Isaías 55:1 ). Bajo esta luz, tenemos sólo dos alternativas; o decir con Caifás de Aquel que pronunció tales palabras: "Él es culpable de muerte", o, postrándose ante Él, exclamar con Tomás: "¡Señor mío y Dios mío!"