ἐν … μεγάλῃ. Ahora en el último día , el gran día . Este probablemente no fue el séptimo día, sino el octavo día, que según Levítico 23:36 ; Levítico 23:39 ; Números 29:35 ; Nehemías 3:18 , se contaba junto con los siete días de la fiesta propiamente dicha.

Hablar del séptimo día como 'el gran día de la fiesta' no sería muy apropiado; mientras que el octavo día en que el pueblo volvía a casa era, como el primer día, guardado como sábado ( Levítico 23:39 ), y tenía sacrificios especiales ( Números 29:36-38 ).

compensación 2Ma 10:6 . De acuerdo con la solemnidad del día, Cristo toma solemnemente su posición y clama con profunda emoción (ver com . Juan 7:28 ). El εἱστήκει y ἔκραξεν son muy gráficos: comp. Juan 1:35 ; Juan 18:5 ; Juan 18:16 ; Juan 18:18 ; Juan 19:25 ; Juan 20:11 . Estaba de pie , contemplando a la multitud ocupada en las ceremonias del último día de la Fiesta, y conmovido por la vista, gritó en voz alta .

ἐάν τις διψᾷ. Las palabras recuerdan a Isaías 55:1 y Apocalipsis 22:17 , ὁ διψῶν ἐρχέσθω. Ver com. Juan 7:30 . La referencia conjeturada a la costumbre de verter agua en la Fiesta de los Tabernáculos es probablemente correcta.

En todos los siete días se traía agua del estanque de Siloé y se vertía en un recipiente de plata en el lado occidental del altar de la ofrenda quemada, una ceremonia que no se menciona en QT Aparentemente esto no se hizo en el octavo día. En consecuencia, Cristo se adelanta y llena el vacío, dirigiéndolos a un agua mejor que la de Siloé. El hecho de que el agua fuera vertida y no bebida, no parece ser motivo para negar la referencia, especialmente cuando recordamos con qué frecuencia Cristo tomó un hecho externo como texto (comp.

Juan 4:10 ; Juan 5:17 ; Juan 5:19 ; Juan 6:26-27 , ( ¿ Juan 8:12 ?) Juan 9:39 ; Juan 13:8 ; Juan 13:10 ; Juan 13:12-17 ; Marco 10:15-16 ; Marco 10:23-24 , etc.

). El derramamiento del agua sería bastante sugerente, especialmente porque representaba el agua de la roca ( 1 Corintios 10:4 ). En tales casos no hay necesidad de que la analogía sea completa, y en el presente caso agregaría punto a la referencia de que no fue completa. El mero vertido de agua no podía saciar ni siquiera la sed corporal; Cristo pudo saciar la sed espiritual.

'Por tanto, con gozo sacaréis agua de las fuentes de la salvación.' Isaías 12:3 . Así S. Juan, habiéndonos mostrado a Cristo tipificado por la Serpiente de Bronce ( Juan 3:14 ) y el Maná ( Juan 6:51 ), ahora lo muestra como la Roca.

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