ὅτι τὸ μωρὸν τοῦ θεοῦ. Dean Colet comenta que esto puede referirse a lo que precede o lo que sigue. Si a los segundos, se refiere a los que reciben el Evangelio, que son más sabios y poderosos que los demás hombres. Si es lo primero, debemos explicarlo así. Lo que era locura a los ojos de los griegos, o debilidad a los ojos de los judíos, era sin embargo mucho más sabio y fuerte que sus concepciones más elevadas.

La revelación de Dios en el hombre Cristo Jesús —la locura de Dios, el Infinito aliándose a lo Finito— fue la perfección de la Sabiduría Divina; la crucifixión del pecado en la Muerte de Cristo —la debilidad de Dios, Dios sufriendo, muriendo— fue la manifestación más alta del Poder Divino, en el sentido de que destruyó lo que nada más podía destruir. Porque Cristo, al someterse a la Ley de Dios en cuanto afectó al hombre pecador, hizo la reconciliación por el pecado, y dio a todos los que por la fe en Su Sangre se unieron a Él el poder de destruir el pecado y llegar a ser uno con Dios.

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