1 Corintios 1:25

“Porque lo insensato de Dios es más sabio que los hombres; y la debilidad de Dios es más fuerte que los hombres.”

Los adjetivos neutros, τὸ μωρόν, τὸ ἀσθενές, no denotan cualidades pertenecientes al ser de Dios mismo, sino ciertas categorías de manifestaciones divinas que tienen los dos caracteres mencionados. Si uno se atreviera a traducir así, el producto débil y tonto de la acción divina. Y la obra maestra de Dios en estos dos aspectos es la cruz. El gen. τοῦ θεοῦ, de Dios , es a la vez la del origen y la propiedad.

El segundo miembro de la comparación a veces se completa parafraseando, “más sabio que la sabiduría de los hombres; más fuerte que la fuerza de los hombres;” pero esta supuesta elipsis debilita el pensamiento. El apóstol quiere decir: más sabio que los hombres con toda su sabiduría; más fuerte que los hombres con todas sus fuerzas. Cuando Dios tiene la apariencia de actuar irracional o débilmente, ese es el momento en que triunfa con mayor certeza sobre la sabiduría y el poder humanos.

Lo que Dios hace de la sabiduría humana se ha manifestado claramente por el carácter de locura que ha estampado en la salvación ofrecida por Cristo; lo es igualmente en la elección que Dios hace de aquellos en quienes esta salvación se realiza por la fe en su predicación. Tal es la idea de 1 Corintios 1:26-31 , pasaje en el que el apóstol nos muestra las clases más honradas de la sociedad que quedan fuera de la Iglesia, mientras Dios suscita desde lo más profundo de la sociedad gentil un nuevo pueblo de salvos y glorificados. los que tienen todo de Él.