1 Corintios 15:20

20 _ [ἐγένετο] después de κεκοιμημένων rec. con Peshito y Orígenes. Texto אABDEFG Vetus Lat. Vulg.

20 _ Los siguientes ocho versículos nos señalan a Adán y Cristo, como tipos respectivamente de la humanidad caída y perfecta. Así como la caída de Adán fue la caída del hombre, así la Resurrección de Cristo fue la resurrección del hombre. El triunfo de Cristo sobre el pecado, y por lo tanto sobre la muerte, debe repetirse en Sus miembros hasta que el pecado, y finalmente la muerte, la paga del pecado ( Romanos 6:23 ), deje de existir, y todo discípulo fiel de Cristo disfrute de una liberación inmediata. unión vital con Dios.

νυνὶ δέ. νυνί no debe entenderse aquí como tiempo, sino como un nuevo punto de partida en el argumento. El sentido adversativo, por supuesto, debe darse a δέ.

Χριστὸς ἐγήγερται ἐκ νεκρῶν. San Pablo considera innecesario seguir discutiendo el punto. No apela tanto a la razón —en puntos como este (ver cap. 1 Corintios 2:14 : 14 ) es probable que nos engañe— cuanto a los instintos morales de todo ser humano. Por supuesto, un hombre tiene poder para sofocarlos, pero le dicen claramente que el amor a la pureza y la verdad, el deseo de la inmortalidad, la creencia en el amor y la justicia de Dios, no son sueños vanos, como lo serían si el 'hombre sabio murió como un necio' ( Eclesiastés 2:16 ).

En consecuencia, el Apóstol ahora procede a desarrollar las leyes del reino espiritual de Dios como hechos que no pueden ser contradichos. Puede apelar (como en 1 Corintios 15:29-32 ) a su propia práctica y la de otros como confirmación de lo que dice. Pero de ahora en adelante habla con autoridad. No pierde más tiempo en discusiones.

ἀπαρχή. Las primicias ( Levítico 23:10 ) fueron el primer grano maduro , bajo la Ley, ofrecido solemnemente a Dios, un tipo adecuado de Aquel que presentó primero nuestra humanidad madura ante el Trono de Dios, una prenda de la gran cosecha que se recogerá en el futuro. .

τῶν κεκοιμημένων. El aor. en 1 Corintios 15:18 se hace referencia más especialmente a la muerte misma, 'cuando murieron, fueron destruidos'. El rendimiento aquí indica la condición pasada y presente del difunto.