7 . For the notorious interpolation here see Appendix D. The disputed words (ἐν τῷ οὐρανῷ ὁ πατὴρ ὁ λόγος καὶ τὸ ἅγιον πνεῦμα· καὶ οὖτοι οἱ τρεῖς ἕν εἰσι. καὶ τρεῖς εἰσιν οἱ μαρτυροῦντες ἐν τῇ γῇ) are absent from every Greek MS . anterior al siglo catorce , de cada padre griego al discutir la doctrina de la Trinidad, y de cada versión antigua . La inserción es de origen latino e incluso en latín no es anterior al siglo V. Otra interpolación occidental.

7 . Para una discusión de la famosa interpolación con respecto a los Tres Testigos Celestiales, vea el Apéndice D. Los Revisores solo han cumplido un deber imperativo al excluirlo tanto del texto como del margen. Tres hechos nunca deben olvidarse: y uno de ellos por sí solo sería decisivo; combinados son irresistibles. 1. Ni un solo códice griego anterior al siglo catorce contiene el pasaje.

2. Ninguno de los Padres griegos o latinos cita el pasaje al conducir las controversias sobre la Trinidad en los primeros cuatro siglos y medio. 3. Ninguna versión anterior al siglo V contiene el pasaje y, excepto la latina, ninguna anterior al siglo XIV.

τρεῖς εἰσὶν οἱ μαρτ. Estos que dan testimonio son tres . Para μαρτυρεῖν ver en 1 Juan 1:2 . S. Juan no dice simplemente οἱ μάρτυρες sino οἱ μαρτυροῦντες. No son meros testigos que podrían ser llamados: están perpetuamente entregando su testimonio. El masculino apunta a la personalidad del Espíritu.

El Apóstol está respondiendo a los recelos de aquellos que imaginaban que cuando él, el último de los Apóstoles, les fuera arrebatado, la Iglesia sólo tendría testimonios de segunda mano, y una tradición cada vez más débil, en cuanto a la Persona y Misión del Cristo. 'No', dice él, 'la evidencia de primera mano está siempre presente, y cada creyente la tiene en sí mismo' ( 1 Juan 5:10 ). compensación Juan 15:26 .

Es muy dudoso que la Trinidad esté siquiera remotamente simbolizada. Tal vez S. Juan desee dar el complemento completo de evidencia reconocido por la ley ( Mateo 18:16 ; 2 Corintios 13:1 ; Deuteronomio 19:15 ; comp. Juan 8:17 ).

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