1 Juan 5:7

7. Hay tres que llevan registro en el cielo. Todo este versículo ha sido omitido por algunos. Jerome piensa que esto ha sucedido por diseño más que por error, y que de hecho solo por parte de los latinos. Pero como incluso las copias griegas no están de acuerdo, no me atrevo a afirmar nada sobre el tema. Sin embargo, dado que el pasaje fluye mejor cuando se agrega esta cláusula, y como veo que se encuentra en las mejores y más aprobadas copias, me inclino a recibirlo como la lectura verdadera. (94) Y el significado sería que Dios, para confirmar más abundantemente nuestra fe en Cristo, testifica de tres maneras que debemos consentir en él . Porque como nuestra fe reconoce a tres personas en la única esencia divina, así se llama de manera tan real a Cristo que puede descansar sobre él.

Cuando dice: Estos tres son uno, no se refiere a la esencia, sino al consentimiento; como si hubiera dicho que el Padre y su Palabra y Espíritu eternos testifican armoniosamente lo mismo con respecto a Cristo. Por lo tanto, algunas copias tienen εἰς ἓν, "para uno". Pero aunque leas ἓν εἰσιν, como en otras copias, no hay duda de que se dice que el Padre, la Palabra y el Espíritu son uno, en el mismo sentido en que luego la sangre y el Se dice que el agua y el Espíritu están de acuerdo en uno.

Pero como el Espíritu, que es un testigo, se menciona dos veces, parece ser una repetición innecesaria. A esto respondo que, dado que él testifica de Cristo de varias maneras, se le atribuye un doble testimonio. Porque el Padre, junto con su eterna Sabiduría y Espíritu, declara que Jesús es el Cristo como lo fue con autoridad, entonces, con esta facilidad, debemos considerar la única majestad de la deidad. Pero como el Espíritu, que mora en nuestros corazones, es un ferviente, una promesa y un sello, para confirmar ese decreto, así él nuevamente habla en la tierra por su gracia.

Pero en la medida en que todos no reciben esta lectura, por lo tanto, expondré lo que sigue, como si el Apóstol se refiriera a los testigos solo en la tierra.

7 . “Porque hay tres que dan testimonio [en el cielo, el Padre, la Palabra y el Espíritu Santo; y estos tres son uno:

8 . Y hay tres que dan testimonio en la tierra,] el Espíritu, el agua y la sangre; y estos tres están de acuerdo en uno ".

En cuanto a la construcción del pasaje, en lo que respecta a la gramática y el sentido, puede funcionar con o sin la interpolación igualmente igual. Lo que se ha dicho al contrario sobre este punto, parece no tener nada de carácter decisivo, de ninguna manera suficiente para demostrar que las palabras no son espurias. De hecho, el pasaje se lee mejor sin las palabras interpoladas; y en cuanto al sentido, es decir, el sentido en que los defensores de su autenticidad los toman comúnmente, no tiene conexión alguna con la deriva general del pasaje. - Ed.