1 Tesalonicenses 4:2

Porque habéis visto qué clase de orden os hemos dado . Porque sabéis qué cargos os dimos . Ver notas sobre esta característica ver, 1 Tesalonicenses 1:5 ; 1 Tesalonicenses 2:1 , arriba.

¿Viste las órdenes, etc.? (cf. 1 Tesalonicenses 2:1 ; 2 Timoteo 1:12 ; 2 Timoteo 3:15 ; 2 Corintios 9:2 ) habría significado: "Ustedes conocen los cargos que les dimos", ¿podrían describirlos? pero viste tu pedido

(con interrogativo dependiente ; cf. 2 Timoteo 3:14 , εἰδὼς πρὰ τίνων ἔμαθες) es, “Tú sabes cuáles son los cargos”, podrías definirlos, etc.; cf. nota sobre Oḥate oἶoi, 1 Tesalonicenses 1:5 .

Las παραγγελίαι dadas originalmente por los Apóstoles (cf. 2 Tesalonicenses 3:4 ; 2 Tesalonicenses 3:6 ; 2 Tesalonicenses 3:10 ; Efesios 4:20 a Efesios 5:2 ; Tito 2:11-14 ) no eran meras reglas de conducta (ἐντολαί), sino mandatos extraídos de la naturaleza del Evangelio e instados afectuosa y solemnemente, doctrina y preceptos formando uno παράκλησις ( 1 Tesalonicenses 2:3 ) o παραγγελία ( 1 Timoteo 1:5 ).

En el griego clásico παραγγέλλω, παραγγελία, se usan para órdenes o palabras de vigilancia transmitidas a lo largo (παρά) de una línea de tropas (ver Jenofonte, Anab . i. 8. 3; Cyrop. ii. 1 Tesalonicenses 4:2 ), luego de órdenes militares en general, de preceptos pedagógicos, etc.; a diferencia de κελεύω (que San Pablo nunca usa), παραγγέλλω connota autoridad moral y seriedad en el mandato, un “cargo” y no una mera “orden”, “præcepta” (Vulg.) en lugar de “mandata” (Beza). El 1er plural. ἐδώκαμεν es raro, pero no desconocido, en griego ático; véase Winer-Moulton, pág. 102.

La definitoria διὰ τοῦ κύριου Ιεσοῦ recuerda ἐν κιρίῳ Ιεσοῦ de 1 Tesalonicenses 4:1 (ver nota): δια señala el nombre y la autoridad del "Señor Jesús" como la sanción "a través de" la cual se hicieron cumplir los "cargos" (apenas " incitado por el Señor Jesús”, como dice Lightfoot), mientras que ἐν κ.

10 implicaba que los preceptos apostólicos se movían “en la esfera de” Su gobierno: cf., sin pasar por alto la diferencia de título, διὰ τοῦ χριστοῦ en 2 Corintios 1:5 y Romanos 1:8 ; Romanos 5:11 ; algo similar, διὰ θεοῦ en 1 Corintios 1:9 ; Gálatas 4:7 , etc.

; y oren por, Romanos 12:1 ; Romanos 15:30 ; 1 Corintios 1:10 ; 2 Corintios 10:1 .