τὸν φόβον τοῦ κυρίου . El temor del Señor ; el temor que sentimos ante Cristo como nuestro Juez ( Efesios 5:21 ), no 'el terror' (AV) que Él inspira. compensación οὐκ ἕστι φόβος θεοῦ� ( Salmo 35:1 ). S. Pablo es consciente de que sus acciones están determinadas por la convicción de que deberá responder por ellas ante el tribunal de Cristo.

ἀνθρώπους πείθομεν, θεῷ δὲ πεφανερώμεθα . Las dos cláusulas están en marcado contraste, un efecto que el AV estropea por mala puntuación. Debe haber solo una coma después de la primera cláusula y más de una coma después de la segunda: a los hombres persuadimos ( Gálatas 1:10 ), pero a Dios hemos sido manifestados ( 1 Corintios 4:5 ).

¿De qué persuade el Apóstol a los hombres? De su propia integridad. Esta explicación pone de manifiesto el contraste. 'Tengo que persuadir a los hombres de que soy honesto, pero para Dios ya me he manifestado y sigo siéndolo'. El juicio dictado por Dios sobre su conducta se ha hecho con pleno conocimiento. Los prejuicios de los corintios contra él, siendo el resultado de un malentendido, pueden ser removidos por la persuasión, y él espera que hayan sido removidos: Espero que en vuestras conciencias también nos hayamos manifestado .

Después de ἐλπίζω comúnmente tenemos el aor. infinito ( 1 Corintios 16:7 ; Filipenses 2:19 ; Filipenses 2:23 ; &c.), pero el perfecto aquí responde al perfecto anterior, y ambos expresan lo que ha sido y permanece manifestado. El καί significa 'tanto en vuestra conciencia como en Dios'. Espera que su auto-reivindicación haya tenido éxito, y que sea visto por ellos como sabe que es visto por Dios.

Hay otro punto de vista con respecto a πείθομεν, haciéndolo anticipar 2 Corintios 5:18-20 ; 'Conscientes del horror del pensamiento de Cristo, que es el Juez de todos, hacemos nuestro trabajo como evangelistas; persuadimos a los hombres a que se reconcilien con Dios y así estén preparados para ese día.' Entonces, en parte quizás porque la persuasión sugiere la idea de artificio y le recuerda la acusación de falta de sinceridad, continúa, 'pero para Dios hemos sido manifestados'.

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