y debajo de la tierra . א cop[215] brazo[216] omita estas palabras.

[215] Copto.
[216] armenio.

del mar Lachmann agrega ἐστιν con A; Texto. Rec[217] añade ἄ ἐστιν con B2.

[217] Recomendación. Texto recibido impreso por Scrivener.

siempre _ Tisch[218] agrega καὶ con א y B2, que se lee siempre y siempre.

[218] Tischendorf: octava edición; donde el texto y las notas difieren se citan estas últimas.

13. cualquier edificio . Cf. Filipenses 2:10-11 .

ὑποκάτω τῆς γῆς . Ver en Apocalipsis 5:3 . Parece duro entender las palabras de una cooperación involuntaria de los demonios para glorificar a Dios y a su Hijo, además de que Judas 1:6 difícilmente parece probar que todos los espíritus caídos están aún confinados “debajo de la tierra”: Mateo 8:29 comparado con Lucas 8:31 , sin mencionar las “Guerras en el Cielo” Apocalipsis 12:7 ; Apocalipsis 12:9 , sugiere lo contrario.

Es más posible suponer que los muertos, incluso los santos muertos, se describen como "debajo de la tierra", Salmo 22:29 . En Enoc LXII. tenemos un himno, algo parecido a los de este Libro, cantado realmente por las almas de los perdidos, aparentemente en los intervalos de su sufrimiento. Las almas de los Mártires aparecen en este Libro para estar en el Cielo, Apocalipsis 6:9 sqq.

: pero no podemos estar seguros de que esto sea cierto para todos los fieles, y no es seguro que un alma desencarnada pueda decirse, excepto en sentido figurado, que esté en algún lugar en absoluto: de modo que el lugar donde yacen sus cuerpos es quizás el único lugar donde puede decirse propiamente que están los muertos.

en el mar Esto, como ἐπὶ τῆς γις, incluye tanto la vida humana como la animal: la primera es la explicación de λέγοντας en masculino justo debajo.

ἡ εὐλογία κ.τ.λ. El artículo se repite con cada sustantivo intencionalmente. Cualquier poder y riqueza..., cualquier bendición y honor... que contiene el mundo, todo le pertenece por derecho. "Bendiciones más de las que podemos dar " de Watts es un desarrollo perfectamente legítimo del sentido.

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