καὶ εὑρὼν ἤγαγεν εἰς , con אAB. El primer αὐτὸν también se omite en E. Vulg . tiene 'quem cum invenisset, perduxit Antiochiam', lo que respalda la omisión del segundo αὐτόν.

26. ἐνιαυτὸν ὅλον , un año entero . Este largo período, transcurrido con éxito en el primer campo donde había comenzado la predicación a los gentiles, dará cuenta del constante regreso del Apóstol de los gentiles a Antioquía después de cada uno de sus tres viajes misioneros. Había predicado en Damasco y en Jerusalén, pero siempre con la vida en la mano. En Antioquía encontró por primera vez una Iglesia tranquila con un amplio alcance para toda su seriedad.

χρηματίσαι τε πρώτως κ.τ.λ. , y los discípulos fueron llamados cristianos por primera vez en Antioquía . Es muy probable que este nombre les fuera dado por los paganos en burla. Los discípulos de Jesús nunca se lo dan a sí mismos, y como su uso implicaría que quienes lo portaran fueran los seguidores del Mesías, el Cristo, es seguro que no se lo darían los judíos.

La razón de un nuevo término distintivo es evidente. Cuando estos nuevos gentiles convertidos se unieron a la Iglesia de Antioquía, ninguna de las denominaciones distintivas anteriores abarcaría a todo el cuerpo. Ya no eran todos nazarenos, galileos o greco-judíos, y en cuanto a la gente de Antioquía probablemente les parecía una mezcla extraña, no sería improbable que les aplicaran una forma híbrida como 'cristiano', una palabra griega con un terminación latina.

El nombre probablemente es usado en burla por Agripa ( Hechos 26:28 ) 'Con muy poca persuasión quisieras hacerme cristiano', pero en el único otro y posterior caso del uso del nombre en el NT ( 1 Pedro 4:16 ) podemos ver que lo que había sido al principio una burla pronto se convirtió en un nombre en el cual gloriarse, 'Si alguno sufre como cristiano, que no se avergüence.'

χρηματίζω, que tiene como primer significado 'hacer algún negocio', vino después, porque las personas de ciertas vocaciones son nombradas por lo que hacen, para tener el sentido de 'ser nombrado' como aquí.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento