ἐκεῖνος . Aquí y en Juan 13:27 el pronombre marca a Judas como extranjero (comp. Juan 7:11 ; Juan 9:12 ; Juan 9:28 ).

Juan 13:28-29 son paréntesis: el evangelista vuelve ahora a la narración, repitiendo con solemnidad el incidente que formó la última crisis en la carrera de Judas. Ἐξῆλθεν εὐθύς no es evidencia de que la comida no fuera pascual. La regla de que 'nadie debe salir por la puerta de su casa hasta la mañana' ( Éxodo 12:22 ), como estar de pie en la Pascua, había sido abrogada hacía mucho tiempo. Judas sale de la presencia del Cristo como Caín de la presencia del Señor. Dum vult esse praedo, fit praeda .

ἧν δὲ νύξ . compensación 1 Samuel 28:8 . La brevedad trágica de esto se ha señalado a menudo, y nunca dejará de apoderarse de la imaginación. Difícilmente puede tener la intención de decirnos simplemente que en el momento en que Judas salió, la noche había comenzado. En el Evangelio en el que tantas veces aparece el Mesías como Luz del Mundo ( Juan 1:4-9 ; Juan 3:19-21 ; Juan 8:12 ; Juan 9,5 ; Juan 9:5Juan 12:35-36 ; Juan 12:46 ), y en el que tinieblas significa casi invariablemente tinieblas morales ( Juan 1:5 ; Juan 8:12 ; Juan 12:35 ; Juan 12:46 ), uso propio de S.

Juan ( 1 Juan 1:5 ; 1 Juan 2:8-9 ; 1 Juan 2:11 ), difícilmente nos equivocaremos al entender también que Judas salió de la Luz del Mundo a la noche en la que un hombre no puede pero tropieza 'porque no hay luz en él' ( Juan 11:10 ): ver com. Juan 3:2 ; Juan 10:22 ; Juan 18:1 .

Así también Cristo mismo dijo unas dos horas después: 'Esta es vuestra hora, y la potestad de las tinieblas' ( Lucas 22:53 ). Para otras observaciones de narración breve y abrupta comp. χειμὼν ἦν ( Juan 10:22 ); ἐδάκρυσεν ὁ Ἰησοῦς ( Juan 11:35 ); λέγει αὐτοῖς Ἐγώ εἰμι ( Juan 18:5 ); ἦν δὲ ὁ Βαραββᾶς λῃστής ( Juan 18:40 ).

Estos comentarios muestran la impropiedad de unir esta oración al versículo siguiente; 'y era de noche, por lo tanto, cuando él había salido;' una combinación que es torpe en sí misma y estropea bastante el efecto.

Juan 13:31 a Juan 15:27 . EL AMOR DE CRISTO EN GUARDAR A LOS SUYOS

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