ποίῳ θανάτῳ . Por qué forma de muerte . Este comentario es bastante al estilo de S. John: comp. Juan 12:33 ; Juan 18:32 [22]. Dependerá de la interpretación de Juan 21:18 si entendemos que esto significa crucifixión o simplemente martirio.

Que San Pedro fue crucificado en Roma se basa en evidencia suficiente, comenzando con Tertuliano ( Scorp . 15); y que pidió ser crucificado cabeza abajo lo afirma Eusebio ( HE III. i. 2) sobre la autoridad de Orígenes.

ἀκολούθει μοι . Ciertamente, el significado literal no puede ser excluido. Es claro de ἐπιστραφείς que S. Peter entendió la orden literalmente y comenzó a seguir, luego se volvió y vio que S. John lo seguía. La correspondencia entre ἀκολούθει y ἀκολουθοῦντα no puede ser fortuita. Pero el acto es otro ejemplo del simbolismo que recorre todo este Evangelio [23]: comp.

Juan 3:1 ; Juan 10:22 ; Juan 13:30 ; Juan 18:1 . Así, el mandato también debe entenderse, como en otras partes de los Evangelios, en sentido figurado , siendo determinado el matiz preciso del significado por el contexto: comp.

Juan 1:43 ; Mateo 8:22 ; Mateo 9:9 ; Mateo 19:21 . Aquí probablemente hay una referencia a ἀκολουθήσεις δὲ ὕστερον ( Juan 13:36 ); y ἀκολουθεῖν incluye seguir hasta la muerte de un mártir, y quizás la muerte por crucifixión.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento