Marco 3:22

oἱ� . La crítica hostil parece haber emanado de Jerusalén, y los escribas que eran fariseos ( Marco 2:6 ; Marco 2:16 ; Marco 2:18 ; Marco 2:24 ; Marco 3:6 ) siguieron sus pasos para reunir pruebas en su contra.

Los emisarios de Jerusalén aparecen como sus enemigos más mortíferos ( Marco 7:1 ), un presentimiento, como comenta Beda, del hecho de que serían los habitantes de Jerusalén quienes iban a darle muerte. Mc no nos dice qué les dio a sus críticos una apertura en esta ocasión. Mt. y Lc. decir que fue la curación de un endemoniado que era mudo y ciego. Algunos sugirieron que el Sanador debe ser el Mesías; y luego Sus enemigos dieron esta explicación.

Βεελζεβοὺλ ἔχει . Al igual que Βοανηργές ( Marco 3:17 ), Βεελζεβούλ es un problema sin resolver en cuanto a ortografía y derivación. Otras formas son Βεεζεβούλ y Βεελζεβούβ. El último no se encuentra en ningún manuscrito griego, pero ha prevalecido a través de la influencia de Vulg.; pero incluso hay algunos MSS.

tener belzebul . “Señor de la morada” y “Señor del estiércol” ​​son las conjeturas más aprobadas en cuanto al significado; pero todo lo que es seguro es que es un término de oprobio y abominación. Sir-Sin. tiene "b. está en Él”, y nuevamente en Marco 3:30 , “un espíritu inmundo está en Él”.

Ἐν τῷ ἄρχοντι τῶν δαιμονίων . En poder del príncipe de los demonios . No se sabe si los judíos consideraban a Beelzebub como lo mismo que Satanás o como un poder maligno inferior. Hay el mismo uso de ἐν en Mt. y Lk., y un uso similar de ὁ ἄρχων en Juan 12:31 ; Juan 14:30 ; Juan 16:11 ; Efesios 2:2 .

Este cargo está registrado en los tres Evangelios aquí, en el Monte también en Marco 10:24 . Jn lo tiene Juan 7:20 ; Juan 8:45 ; Juan 8:52 ; cf.

Mateo 11:18 . Sin duda se hizo en varias ocasiones. Tiene una relación importante con las “obras poderosas” de Cristo. Debe haber habido algunas obras maravillosas, y deben haber sido notorias en ese momento, o los fariseos no habrían propuesto una explicación tan desesperada. Un poco más tarde se dijo que Jesús había aprendido magia en Egipto.