Romanos 15:14-33

La carta pasa a asuntos personales ( a ) 14–21 una delicada apología y justificación de la carta misma: no se envía con miras a suplir las deficiencias de los cristianos romanos, sino en parte, al menos, para recordarles las grandes verdades del Evangelio, y justificado por la comisión y experiencia del escritor, todo bajo Cristo, y de la obra de Cristo entre los gentiles a través de él, ( b ) 22–29 es el resultado del afecto que siempre lo ha hecho deseoso de visitarlos, y ahora que ha terminado su obra en Acaya y oriente, se propone visitarlos camino de España, cumpliendo primero un encargo de amor y agradecimiento de sus iglesias gentiles a Jerusalén, donde espera que su visita sea acompañada de una bendición consumada de Cristo, ( c) 30–33.

Mientras tanto, ruega casi apasionadamente por sus oraciones para que él mismo pueda ser rescatado de los ataques de los incrédulos en Jerusalén, y que el servicio que está realizando sea completamente aceptable para la Iglesia allí, para que él pueda venir a ellos en el gozo de propósito cumplido y refrescarse con ellos para un mayor esfuerzo. Concluye con la oración para que el DIOS de esa paz, que él se arriesga a promover, esté con todos en Roma, superando también sus diferencias.

El objeto de esta sección es claramente evitar malentendidos y establecer un entendimiento completo y una simpatía mutua entre el escritor y los lectores. El interés dominante de S. Pablo en ese momento se muestra como la cimentación de la unión de judíos y gentiles dentro de la Iglesia, el ejemplo crucial y la prenda del establecimiento de la paz plena de DIOS entre hombre y hombre en todas sus diferencias. .

Esto trae la nota de un sentimiento profundo y casi apasionado: y corresponde con el tono y el interés de toda la Epístola. Se muestra que el objetivo del viaje propuesto a Roma, para el cual esta carta es una preparación, es doble: ( a ) conocer personalmente a la Iglesia Romana y promover el Evangelio entre ellos, ( b ) asegurar una base de operaciones de renovación de la actividad misionera, en España.