Lucas 1:28,29

Ver 28. Y el ángel se acercó a ella y le dijo: Salve, muy favorecida, el Señor es contigo: bendita tú entre las mujeres. 29. Y cuando ella lo vio, se turbó por sus palabras, y pensó en qué clase de saludo debería ser este.

Ambrosio; Marca a la virgen por su forma de vida. Solo en una cámara interior, invisible a los ojos de los hombres, descubierto solo por un ángel; como está dicho, Y el ángel vino a ella. Para no ser deshonrada por ninguna dirección innoble, un ángel la saluda.

GREG. NYSS. Muy diferente entonces a las noticias antes dirigidas a la mujer, es el anuncio que ahora se hace a la Virgen. En el primero, la causa del pecado era castigada con dolores de parto; En este último, a través de la alegría, se aleja la tristeza. Por eso el ángel no sin razón proclama gozo a la Virgen, diciendo: Salve.

GRIEGO EX. Pero que ella fue juzgada digna de las nupcias lo atestigua su dicho: Llena eres de gracia. Porque se significa como una especie de señal o regalo de matrimonio del novio, que ella fue fructífera en gracias. Porque de las cosas que él menciona, la una pertenece a la novia, la otra al novio.

JERÓNIMO; Y bien está dicho: Llena eres de gracia, porque a los demás la gracia les viene en parte; en María se infundió inmediatamente la plenitud de la gracia. Ella es verdaderamente llena de gracia por quien se ha derramado sobre toda criatura la abundante lluvia del Espíritu Santo. Pero ya estaba con la Virgen Quien envió el ángel a la Virgen. El Señor precedió a Su mensajero, porque Él no podía ser confinado por lugar Quien habita en todos los lugares. De donde se sigue: El Señor está contigo.

AGO. Más yo que conmigo, porque Él mismo está en tu corazón, Él está (hecho) en tu vientre, Él llena tu alma, Él llena tu matriz.

GRIEGO EX. Pero esta es la suma de todo el mensaje. El Verbo de Dios, como el Esposo, efectuando una unión incomprensible, Él mismo, por así decirlo, el mismo tanto plantando como siendo plantado, ha moldeado toda la naturaleza del hombre en Sí mismo. Pero viene después el saludo más perfecto y completo; Bendita tú entre las mujeres. es decir, sola, mucho antes que todas las demás mujeres; para que también las mujeres sean benditas en ti, como los hombres en tu Hijo; sino más bien ambos en ambos. Porque así como por un hombre y una mujer vino a la vez el pecado y la tristeza, así ahora también por una mujer y un hombre la bendición y el gozo han sido restaurados y derramados sobre todos.

Ambrosio; Pero fíjate en la Virgen por su timidez, porque tenía miedo, como sigue; Y cuando oyó, se turbó. Es costumbre de las vírgenes temblar y tener siempre miedo ante la presencia del hombre, y ser tímidas cuando él se dirige a ella. Aprende, oh virgen, a evitar la charlatanería. María temía hasta el saludo de un ángel.

GRIEGO EX. Pero como podría estar acostumbrada a estas visiones, el evangelista atribuye su agitación no a la visión, sino a las cosas que le dijo, diciendo que estaba preocupada por sus palabras. Ahora observa tanto la modestia como la sabiduría de la Virgen; el alma, y ​​al mismo tiempo la voz. Cuando escuchó las alegres palabras, las meditó en su mente, y ni se resistió abiertamente por incredulidad, ni las cumplió inmediatamente; evitando igualmente la inconstancia de Eva y la insensibilidad de Zacarías.

Por eso se dice: Y ella pensó qué clase de saludo era este, no se dice concepción porque todavía no conocía la inmensidad del misterio. Pero el saludo, ¿había algo de pasión en él como de un hombre a una virgen? ¿O no era de Dios, ya que hace mención de Dios, diciendo: El Señor está contigo?

Ambrosio; También se maravilló de la nueva forma de bendición, nunca antes vista, reservada solo para María.

ORIGEN; Porque si María hubiera sabido que palabras similares habían sido dirigidas a otros, tal saludo nunca le hubiera parecido tan extraño y alarmante.