Mateo 5:8

Versículo 8. "Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios".

Ambrosio, en Luc., vi, 22: El misericordioso pierde el beneficio de su misericordia, a menos que la manifieste con un corazón puro; porque si busca tener de qué jactarse, pierde el fruto de sus obras; el siguiente, por lo tanto, es: "Bienaventurados los limpios de corazón".

Brillo. Ap. Anselmo: La pureza de corazón viene propiamente en el sexto lugar, porque en el sexto día el hombre fue creado a imagen de Dios, imagen que fue velada por el pecado, pero que se forma de nuevo en corazones puros por la gracia. Se siguen justamente las gracias antedichas, porque si no están, no se crea en el hombre un corazón limpio.

Cris.: Por puros se entienden aquí aquellos que poseen una bondad perfecta, conscientes de no tener malos pensamientos, o también aquellos que viven en la templanza que es más necesaria para ver a Dios según San Pablo, "Sigue la paz". con todos los hombres, y la santidad, sin la cual nadie verá a Dios". Porque como hay muchos misericordiosos, pero impúdicos, para mostrar que la misericordia sola no basta, añade esto acerca de la pureza.

Jerónimo: Lo puro se conoce por la pureza de corazón, porque el templo de Dios no puede ser impuro.

Pseudo-Chrys.: El que en pensamiento y obra cumple toda justicia, "ve a Dios" en su corazón, porque la justicia es imagen de Dios, porque Dios es justicia. En la medida en que alguien se ha librado a sí mismo del mal y obra cosas buenas, en la medida en que "ve a Dios", ya sea escasamente, o completamente, o algunas veces, o siempre, de acuerdo con las capacidades de la naturaleza humana. Pero en ese mundo venidero los puros de corazón verán a Dios cara a cara, no en un espejo, y en enigma como aquí.

Agosto, Serm. en Mont., i, 2: Son necios los que buscan ver a Dios con el ojo corporal, ya que sólo se le ve con el corazón, como está escrito en otra parte: "Con sencillez de corazón, buscadlo"; el corazón sencillo es lo mismo que aquí se llama corazón puro.

ago., Ciudad de Dios, libro 22, cap. 29. Pero si los ojos espirituales en el cuerpo espiritual solo pueden ver tanto como los que ahora tenemos pueden ver, indudablemente Dios no podrá ser visto por ellos.

Aug., de Trin., i, 8: Este ver a Dios es la recompensa de la fe; a cuyo fin nuestros corazones son purificados por la fe, como está escrito, "limpiando sus corazones por la fe"; [ Hechos 15:9 ] pero el presente versículo prueba esto aún más fuertemente.

Agosto, de Genesi ad Literam. xiii. 26. Nadie que vea a Dios puede estar vivo con la vida que tienen los hombres en la tierra, o con estos nuestros sentidos corporales. A menos que uno muera completamente fuera de esta vida, ya sea apartándose totalmente del cuerpo, o tan alienado de los deseos carnales que verdaderamente pueda decir con el Apóstol, "si en el cuerpo o fuera del cuerpo, no lo puedo decir", él es no traducido para que viera esta visión.

Brillo. non occ.: La recompensa de estos es mayor que la recompensa de los primeros; siendo no solo para cenar en la corte del Rey, sino también para ver Su rostro.