DISCURSO: 1292
PUREZA DE CORAZÓN

Mateo 5:8 . Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios .

No hay nada en lo que la humanidad imagine más generalmente que consiste la felicidad que en la indulgencia incontrolada de sus pasiones. Es probable que entre quienes esperaban el establecimiento del reino del Mesías, muchos se complacieron con la idea de que sus victorias les abrirían un camino para multiplicar cautivos en cualquier grado y, en consecuencia, para la satisfacción ilimitada de sus corruptos apetitos.

Para contrarrestar esas nociones absurdas y para evidenciar la naturaleza espiritual de su reino, nuestro bendito Señor declaró, que la felicidad no se encontraría “en asimilarnos” a la creación bruta, sino en la pureza de corazón y de vida: “Bienaventurados los los de limpio corazón; porque ellos verán a Dios ”.

I. El personaje aquí mencionado es el que primero reclama nuestra atención:

La pureza de corazón puede considerarse como opuesta a la hipocresía: en ese sentido, denota una libertad de fines viles y egoístas en el conjunto de nuestras transacciones, tanto con Dios como con los hombres. Por extraño que parezca, los deberes de la religión misma pueden realizarse por motivos muy indignos. El orgullo, la ostentación, la justicia propia, la autocomplacencia pueden ser la base de esos mismos servicios mediante los cuales pretendemos honrar a Dios; y puede hacerlos, no solo sin valor, sino odiosos a sus ojos [Nota: Zacarías 7:5 .

]. Nuestra conducta también hacia el hombre puede ser muy engañosa y, sin embargo, estar llena de disimulo y astucia. No es raro, como saben todos los que están familiarizados con el mundo, ver a hombres, bajo el disfraz de la amistad, apuntando únicamente al avance de sus propios intereses. Tal duplicidad es odiosa para un verdadero cristiano. El que es "un israelita en verdad, no tiene engaño". La pureza de corazón, en este sentido, está bellamente ejemplificada en el apóstol Pablo, cuyos ministerios no tenían otro objeto que promover la gloria de Dios en la salvación de los hombres [Nota: 1 Tesalonicenses 2:3 y 2 Corintios 2:17 .]. Ojalá todos poseyéramos la misma integridad; y podría, como él, apelar a Dios y al hombre por la pureza de nuestras intenciones y la sencillez de nuestras mentes.

Pero la pureza también puede entenderse en oposición a la inmundicia: y, si suponemos que nuestro Señor se propuso condenar la sensualidad de aquellos que esperaban al Mesías como Príncipe temporal, por supuesto debemos anexar ese significado a sus palabras. Quizás el sentido más amplio del texto, al comprender ambas ideas, sea el más justo: pero como la última idea es de singular importancia, consideraremos el carácter principalmente en referencia a eso .

Observamos, entonces, que la persona pura de corazón,

1. Se abstiene de todo acto de inmundicia.

[Otros pueden tomar a la ligera la fornicación y el adulterio, pero él sabe que son pecados ruinosos y condenatorios; y se abstiene de ellos, no solo por temor a ser descubierto y deshonrado, sino por temor a desagradar al Dios Todopoderoso, y a hundir su alma a la miseria eterna. Está bien convencido de que “el cuerpo no era para fornicación, sino para el Señor; y el Señor para el cuerpo [Nota: 1 Corintios 6:13 .

]. " Considera "su cuerpo como miembro de Cristo mismo": y, si se siente tentado a "tomar los miembros de Cristo y convertirlos en miembros de una ramera", exclama con horror: "Dios forbi [Nota: 1 Corintios 6:15 ]! ”]

2. No alberga malos deseos en su corazón.

[Teniendo las mismas pasiones con los demás, no puede dejar de sentir como los demás en algunas ocasiones: pero ha aprendido por la gracia a contrarrestar las propensiones de la naturaleza ya “crucificar la carne con los afectos y las concupiscencias [Nota: Gálatas 5:24 . ]. " Él sabe que “los deseos carnales pelean contra el alma [Nota: 1 Pedro 2:11 .

]; " y que, si no se oponen vigorosamente en primera instancia, pronto ganarán el ascendente y lo llevarán cautivo. Él ve cómo otros son esclavizados, "teniendo los ojos llenos de adulterio, y que no pueden dejar de pecar [Nota: 2 Pedro 2:14 .]". Él ha escuchado de esa confesión en el libro de Proverbios, “Estaba casi en todo mal en medio de la congregación y la asamblea [Nota: Proverbios 5:14 .

]: ”Y teme que él también se convierta en presa de sus malas pasiones. Si surgen malos pensamientos o deseos, los considera como fuego que, si no se extingue rápidamente, inflamará y consumirá su alma. Por eso, la mentira ora día y noche: “Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, y renueva un espíritu recto dentro de mí [Nota: Salmo 51:10 .

]. " No se contenta con ser “como un sepulcro blanqueado, bello por fuera, pero lleno de toda inmundicia por dentro”: está tan atento “al interior del vaso y del plato”, como a su apariencia exterior [Nota: Mateo 23:25 .]

3. Evita las ocasiones del mal.

[Muchos que tienen respeto por su carácter, sin embargo, no tendrán escrúpulos en leer libros, escuchar canciones o asistir a escenas que tienden a viciar la mente. Incluso cortejarán ocasiones de maldad, deleitándose en esa compañía y conversación que saben por experiencia que produce malas impresiones en sus corazones.
No así la persona de limpio corazón: se mantiene a distancia de todo objeto contaminante [Nota: Salmo 73:1 .

]: como José, huye de aquellos que lo corromperían [Nota: Génesis 39:9 .]: como Job, él “hace un pacto con sus ojos” y con su corazón, que no mirará, ni piensa, en un objeto que lo atrapará [Nota: Job 31:1 .

]. Él sabe que "el solo pensamiento de necedad es pecado [Nota: Proverbios 24:9 ];" y por la gracia está decidido a que "no se le presenten pensamientos vanos". Los odia: se odia a sí mismo por su propensión a complacerlos; y anhela ser “santo como Dios mismo es santo [Nota: 1 Pedro 1:14 .]”].

II.

La bienaventuranza de quienes han alcanzado este carácter, es el siguiente punto a considerar:

1. Disfrutarán de la vista de Dios en este mundo:

[Es cierto, que "Dios habita en la luz a la que ningún hombre puede acercarse", y que, en términos estrictos, "nadie le ha visto ni puede verle". Pero hubo manifestaciones de él concedidas a su gente de antaño, a veces por medio de la forma humana o angelical, y otras por un resplandeciente resplandor de su gloria. También hay otras manifestaciones que Dios todavía hace de sí mismo a las almas de los hombres [Nota: Juan 14:21 .

]; y que él otorgará a los limpios de corazón. Sin embargo, no debe esperarse que, al hablar de estas cosas, podamos hacerlas caer en la aprehensión de los impíos: no tienen ojos para verlas, ni oídos para oírlas, ni entendimiento para comprenderlas; y Tan vano es hablarles de estas cosas, como hablar de colores a los ciegos, de sonidos a los sordos, o de gustos a los que no tienen paladar.

Sin embargo, debemos afirmar, con la autoridad de Dios mismo, que "los de limpio corazón verán a Dios". Lo verán en sus ordenanzas , mientras que otros están completamente inconscientes de su presencia. Lo verán en su cámara secreta , donde se acercará a ellos y “dirá: Aquí estoy [Nota: Job 33:26 ; Isaías 58:9 .

]. " Lo verán en todas las obras de la creación y en todas las dispensaciones de su providencia . Lo verán en todo consuelo y en toda cruz . Su sabiduría, su bondad, su amor, su misericordia, su fidelidad, están siempre ante sus ojos. Tienen opiniones sobre él y sus perfecciones que las palabras no pueden describir; y tal comunión con él como un hombre carnal no tiene idea de [Nota: 1 Juan 1:3 .

]. Los impuros pueden llorar e incluso "aullar en sus camas"; pero los puros, como el Moisés de la antigüedad, tienen acceso cercano a Dios y ven “al que es invisible [Nota: Hebreos 11:27 ];” y por esta vista son fortalecidos, apoyados, consolados y santificados.]

2. Contemplarán la visión beatífica en el cielo.

[Allí nunca se admitirá a los inmundos [Nota: Efesios 5:5 . Hebreos 12:14 .]. También podría "la luz tener comunión con las tinieblas, o Cristo con Belial", mientras participan de la bienaventuranza del cielo. Si se pregunta: "¿Quién subirá al monte del Señor y estará en su lugar santo?" la respuesta es: “El limpio de manos y puro de corazón [Nota: Salmo 24:4 .

]. " Se le promete una herencia gloriosa: se le ha preparado un lugar en las mansiones celestiales: se le reserva un asiento en el mismo trono del mismo Dios. Allí sus órganos de visión se fortalecerán para contemplar toda la gloria de la Deidad. En la actualidad, “ve a Dios sólo como a través de un espejo, en la oscuridad; pero entonces lo contemplará cara a cara. Ahora conoce a Dios solo en parte; pero entonces lo conocerá, así como él mismo es conocido [Nota: 1 Corintios 13:12 .] ”].

Dirección—
1.

El alegre y disipado

[Quizás te abstengas de cometer una gran iniquidad; y por lo tanto "imaginen que son puros, aunque no estén lavados de su inmundicia interior [Nota: Proverbios 30:12 .]". En esta noción eres apoyado por el mundo en general: - - - pero “nadie os engañe con palabras vanas; porque a causa de la impureza interior y exterior, la ira de Dios viene sobre todos los hijos de desobediencia [Nota : Efesios 5:6 ; 2 Pedro 2:9 .

]. " “Vuestros cuerpos son los templos del Espíritu Santo; y si alguno contamina el templo de Dios, Dios lo destruirá [Nota: 1 Corintios 3:16 .] ". Sin embargo, si te arrepientes profundamente de tus pecados pasados, serás perdonado [Nota: Santiago 4:8 .]; y si crees en Cristo, serás santificado y salvo [Nota: 1 Corintios 6:9 .]

2. Los profesores de religión:

[¡Cuántos que han corrido bien durante una temporada se han visto obstaculizados y desviados por la prevalencia de sus propias pasiones malvadas! No necesitamos volver a David y Salomón: no hay un lugar donde la religión haya progresado, pero ofrece alguna prueba lamentable de la influencia de la lujuria no dominada. Una persona religiosa primero concibe un pensamiento; y se permite que ese pensamiento permanezca en su mente. La mente inflamada, cede al impulso del deseo hasta el punto de cortejar la familiaridad con el objeto seductor: la conciencia reprende; pero el corazón engañoso sugiere que, como no se pretende ningún acto positivo de pecado, no surgirá ningún mal.

La corrupción ahora comienza a actuar con más fuerza; y cada familiaridad renovada con la tentación aumenta su poder sobre nosotros; de modo que apenas sabemos cómo mantenernos alejados del lugar o de la persona a la que debemos evitar. La conciencia reprende, pero en vano; hasta que al fin el diablo nos tome en su lazo, y traigamos deshonra a nuestra santa profesión, y hagamos que el nombre de Dios sea blasfemado [Nota: Vea. Santiago 1:14 .

]. Esta es la historia de muchos personajes religiosos. ¿Evitaríamos este final melancólico ? evitemos los medios . “Guardemos nuestro corazón con toda diligencia [Nota: Proverbios 4:23 ]:” vivamos cerca de Dios, y roguemos a él que nos guarde. Tengamos cuidado de cómo “contristamos a su Espíritu”, manipulando el pecado o parlamentando con la tentación.

Caminemos en el Espíritu; y entonces no satisfaceremos los deseos de la carne [Nota: Gálatas 5:16 .] ". Preguntémonos a menudo: ¿Qué pensaremos de tales cosas en la hora de la muerte? Poco piensas, quienquiera que seas, que estás cediendo al tentador, cómo llenas de espinas tu almohada agonizante; y muy probablemente traerás sobre ti una condenación mucho más pesada que la de Sodoma y Gomorra.

¡Oh, que Dios te saque del abismo horrible, del barro fangoso, y ponga tus pies sobre una roca, y establezca tus caminos [Nota: Salmo 40:2 ]! " Pero acerca de este mal podemos decir, como nuestro Señor dijo acerca de un espíritu sordo y mudo a quien sus discípulos no pudieron expulsar: “Este género no sale sino con oración y ayuno [Nota: Mateo 17:21 .]”].

3. El cristiano concienzudo:

[Bendito eres tú, que eres capaz de mantener "una conciencia libre de ofensa hacia Dios y el hombre". Bendito eres y serás bendito. Si dost no ver tanto de Dios como tú quieres, no tienes con muy diferentes puntos de vista de él de lo que tienen que dar paso al pecado. Y el tiempo se acerca rápidamente, cuando ya no te quejarás más de la oscuridad y la distancia de Dios, sino que "verás su rostro en justicia, y estarás satisfecho de ello [Nota: Salmo 17:15 .]".

Sin embargo, aun a ti debo decirte: Velad contra los asaltos del pecado y de Satanás. No es la experiencia pasada la que te guardará: porque Salomón cayó "después que Dios se le apareció dos veces [Nota: 1 Reyes 11:9 ]". Ni son los logros elevados los que te preservarán: porque el hombre conforme al corazón de Dios se convirtió en un monumento de la fragilidad y la depravación humanas.

Ni siquiera el matrimonio en sí mismo es suficiente para apagar la llama impía. Puede que tengas, si se me permite decirlo, rebaños enteros a tu disposición, pero eso no te impedirá codiciar la oveja de tu prójimo [Nota: 2 Samuel 12:2 ; 2 Samuel 12:4 ; 2 Samuel 12:8 .

]. Es la gracia, y solo la gracia, lo que le permitirá aferrarse hasta el final. En Cristo puedes confiar con gozosa confianza: “Él puede evitar que caigas y presentarte sin mancha ante la presencia de su gloria con gran gozo [Nota: Judas, ver. 24.]. ” Además, ha prometido que “no tendrás tentación sin una vía de escape, para que puedas soportarla [Nota: 1 Corintios 10:13 .

]. " Apliquen esta promesa a sus almas y serán capacitados para "limpiarse de toda inmundicia, tanto de carne como de espíritu, y para perfeccionar la santidad en el temor de Dios [Nota: 2 Corintios 7:1 ]". No dependan ni por un momento de ustedes mismos, sino “sean fuertes en la gracia que es en Cristo”, y que el mismo Dios de Paz los santifique por completo. y le pido a Dios que todo su cuerpo, alma y espíritu sean santificados por completo hasta la venida de nuestro Señor Jesucristo [Nota: 1 Tesalonicenses 5:23 .]!]

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