Salmo 73:1

SIGNIFICADO. La bondad de Dios hacia los suyos es una verdad firme que sostiene la fe aun cuando la experiencia parece contradecirla. «Ciertamente es bueno Dios» es la confesión a la que retorna el corazón purificado. CONTEXTO. Este salmo abre el tercer libro del Salterio y se atribuye a Asaf, uno de los músicos y videntes establecidos por David para el culto del santuario. Asaf escribe como hombre de fe que ha atravesado una crisis profunda: la prosperidad de los impíos casi lo hizo tropezar. El versículo 1 funciona como la conclusión teológica colocada al inicio, el ancla a la que el salmista llega tras su lucha interior, dirigida a la comunidad del pueblo del pacto. EXPLICACIÓN. El adverbio «ciertamente» (en hebreo, 'ak) introduce una afirmación enfática, casi un veredicto alcanzado después del conflicto. Dios es «bueno para con Israel», es decir, para con su pueblo escogido, y la fr...

_VERDADERAMENTE DIOS ES BUENO CON ISRAEL, INCLUSO CON LOS DE CORAZÓN LIMPIO. _ ( Salmo 73:1 ). Dios siempre es bueno con el verdadero Israel ( Salmo 73:1 ); las apariencias contrarias una vez sacudieron su fe: los impíos prosperan en la vida y en la muerte, por lo que se enorgullecen, como si Dios no conociera su maldad ( Salmo 73:2 ); su conflicto mental ( Salmo 73:12 ); su victoria sobre la duda cuando entró en el santuario y comprendió su fin ( Salmo 73:17 ); condena su locura bestial: su confianza en Dios, su G

En cuanto al autor de este salmo, no estoy dispuesto a contender con mucha fuerza, aunque creo que es probable que el nombre de Asaph tuviera el prefijo porque el cargo de cantarlo fue cometido para él, mientras que el nombre de David, su autor , se omitió, como es habitual para nosotros, cuando las cosas se conocen bien por sí mismas, para no tener la molestia de decirlas. Cuánto beneficio podemos obtener de la meditación sobre la doctrina contenida en este salmo, es fácil de descubrir a partir del ejemplo del profeta, quien, a pesar de haber sido ejercido en ningún grado ordinario en la verdadera piedad, tuvo gran dificultad para mantener su pisar, mientras se tambaleaba de un lado a otro en el suelo resbaladizo en el que se encontraba colocado. No, él reconoce que, antes de regresar a una mentalidad tan sólida que le permitió formarse un juicio justo sobre las cosas que ocasionaron su...

1-14 El salmista estuvo fuertemente tentado a envidiar la prosperidad de los impíos; Una tentación común, que ha probado las gracias de muchos santos. Pero él establece el gran principio por el cual resolvió cumplir. Es la bondad de Dios. Esta es una verdad que no puede ser sacudida. Los buenos pensamientos de Dios se fortalecerán contra las tentaciones de Satanás. La fe incluso de los creyentes fuertes puede verse seriamente sacudida y lista para fallar. Hay tormentas que probarán los anclajes más firmes. Las personas tontas y malvadas a veces tienen una gran parte de la prosperidad externa. Parecen tener la menor parte de los problemas de esta vida; y parecen tener la mayor parte de sus comodidades. Viven sin el temor de Dios, pero prosperan y siguen adelante en el mundo. Los hombres malvados a menudo pasan sus vidas sin mucha enfermedad, y terminan sin gran dolor; mientras que muchas...

SALMO LXXIII _El salmista habla de la bondad de Dios con su pueblo, 1;_ _muestra lo mucho que se tropezó con la prosperidad de los malvados,_ _y describe su estado, 2-12;_ _detalla el proceso de la tentación, y el dolor que sufrió_ _como consecuencia, 13-16;_ _muestra cómo fue liberado, y el triste retroceso del estado_ _de un hombre impío, antes próspero, por el que se corrigieron sus_ _falsos puntos de vista, 17-22;_ _su gran confianza en Dios, y las buenas consecuencias de la misma,_ _23-28._   NOTAS SOBRE EL SALMO LXXIII Este es el comienzo del TERCER LIBRO del Salterio; y el Salmo que tenemos ante nosotros tiene por título, Un Salmo de Asaf; o, como lo tiene el margen, Un Salmo para Asaf. El título en hebreo es מזמור לאסף mizmor leasaph; "Un Salmo de Asaf: " y es probable que este Asaf fuera el compositor del mis

VERDADERAMENTE DIOS ES BUENO CON ISRAEL - Es decir, con su pueblo; a los justos; a los que le sirven. Es decir, Dios es el "verdadero" amigo de los justos. No los ha olvidado. No los abandona. No es indiferente a ellos. No es amigo de personas malvadas; y la administración de su gobierno no está a favor de la maldad. Después de todo lo que parece indicar esto, después de todo lo que preocupa a la mente con respecto a sus tratos, es una verdad que Dios es amigo de la justicia y no de la maldad, y que hay ventaja en su servicio. Para ver la fuerza de lo que dice el salmista aquí, debemos darnos cuenta de que el tren del pensamiento en el salmo había pasado por su mente, y que sus perplejidades habían sido relevadas de la manera especificada en el salmo. El margen aquí es "todavía"; "Sin embargo, Dios es bueno con Israel". Esta palabra "todavía" sería, en este lugar, una traducción feliz....

EXPOSICIÓN ESTE es el primero de los "Salmos de Asaf", del cual el presente libro contiene once. Se caracterizan por un uso preponderante del nombre "Elohim" sobre el de "Jehová", por una gran calma y solemnidad de tono, y por una melancolía dominante. El presente salmo tiene por objeto el problema bien conocido de la prosperidad de los impíos (Job 21:7; Salmo 37:1; Jeremias 12:1, etc.). El escritor ha estado preocupado con respecto a él, y casi se ha alejado de Dios en consecuencia (versículo 2); pero, después de una lucha severa (versículos 13-16), sus ojos se han iluminado sobre el tema, y ​​ha encontrado una explicación que es satisfactoria para él (versículos 17-20). Contrasta su antiguo estado de perplejidad y peligro c

VERDADERAMENTE DIOS ES BUENO PARA ISRAEL ,. A Israel, literalmente entendido; Al elegir que sean su pueblo por encima de todas las personas en la Tierra; Al traerlos a una buena tierra; Para favorecerlos con muchos privilegios externos, civiles y religiosos; al darles su palabra, estatutos y ordenanzas, ya que no fue a otras naciones: o, entendidas espiritualmente, el Israel que Dios ha elegido, redimido y llamado por su gracia especial; Verdaderamente de una verdad, Dios es bueno para estos; Hay abundantes pruebas y evidencia de ello; Salmo 34:8. o "solo" Dios es bueno para tal; aunque es bueno para todos de una manera providencial, pero solo a sus elegidos y redimidos en una forma de favor especial; La bondad, otros comparten, pero es más que una sombra de bondad, en comparación de lo que hacen y deberán participar de; son bendecidos con bendiciones, y solo son bendecidos; Así...

Es posible que haya notado que el 73 salmo y el 37 ° Salmo están en el mismo tema; Le ayudará a recordar este hecho si recuerda que las cifras son las mismas, solo se invierte. Salmo 73:1. _ verdaderamente Dios es bueno para Israel, _. Resolverse de que importa en sus corazones, cualquier duda que pueda angustiar o molestar su mente, fije este punto como seguro: «Verdaderamente Dios es bueno para Israel». Salmo 73:1. _ incluso a tales como son de un corazón limpio. Pero como para mí, mis pies casi habían ido; Mis pasos se habían deslizado bien. _. Era un buen hombre, uno de los líderes en Israel, sin embargo, tuvo que hacer esta confesión, «Mis pies casi se han ido; Mis pasos se habían deslizado bien. »....

Sal 73:1-28 comienza con una afirmación de una verdad fundamental básica acerca de Dios. Verdaderamente Dios es bueno con Israel, incluso con los limpios de corazón ( Salmo 73:1 ). Es importante que tengamos verdades fundamentales básicas que nos apoyen. Porque todos, todos, nos vamos a enfrentar a experiencias de la vida que no vamos a entender. Experiencias duras y dolorosas. Experiencias que desafiarán la bondad de Dios y el amor de Dios. Si Dios es bueno, ¿por qué Dios permitió que me pasara esta tragedia? Si Dios me ama, ¿por qué me permitiría tener que experimentar este dolor? No entiendo todas las cosas que me pasan en la vida. Y lo he convertido en una práctica, cada vez que me enfrento a una situación que no puedo entender, recurro a lo que sí entiendo. Hay ciertas verdades fundamentales sobre las que recurro cuando me enfrento a circunstancias que no puedo entender en