Salmo 73:20

SIGNIFICADO. La prosperidad de los impíos es tan fugaz como un sueño que se desvanece al despertar; cuando Dios se levanta, su esplendor aparente se revela como una sombra vacía y despreciable. CONTEXTO. El Salmo 73 abre el tercer libro del Salterio y se atribuye a Asaf, uno de los directores del canto en el culto davídico y autor de varios salmos de marcado tono reflexivo. Asaf describe una crisis de fe personal: estuvo a punto de resbalar al contemplar la abundancia de los malvados frente al sufrimiento del justo. El versículo 20 pertenece al giro decisivo del salmo, cuando el salmista entra en el santuario de Dios (v. 17) y comprende el destino final de los impíos. Dirigido al pueblo del pacto reunido en adoración, el salmo enseña a leer la providencia no por las apariencias presentes, sino a la luz del juicio venidero. EXPLICACIÓN. La imagen del «sueño» (en hebreo, jalom) y del «des...

_HASTA QUE ENTRÉ EN EL SANTUARIO DE DIOS; ENTONCES COMPRENDÍ SU FIN. _ La victoria que obtuvo sobre sus dudas en el santuario cuando comprendió el fin de los impíos. Verso 17. HASTA QUE ENTRÉ EN EL SANTUARIO DE DIOS: (ENTONCES) COMPRENDÍ SU FIN. El santuario era el lugar designado de reunión entre Dios y Su pueblo: entonces Dios manifestó Su gloria y bondad a Su pueblo ( Salmo 77:13 ; Salmo 63:2 ). Cuando los verdaderos israelitas no pudieron estar allí en cuerpo, aún en espíritu se volvieron allí con los pies del corazón. Así que el salmista obtuvo esa 'comprensión' espiritual y percepción de los caminos de Dios que es inalcanzable por la mera razón. Él "comprendió su fin" ...

20. Como si fuera un sueño después de que un hombre es despertado. Esta similitud a menudo se encuentra en los Escritos Sagrados. Así, Isaías, (Isaías 29:7, hablando de los enemigos de la Iglesia, dice: "Serán como un sueño de una visión nocturna". Citar otros textos de un tipo similar sería un trabajo tedioso e innecesario. En el pasaje ante nosotros, la metáfora es muy apropiada. ¿Cómo se debe tener en cuenta que la prosperidad de los malvados se considera con tanta maravilla, sino porque nuestras mentes han sido adormecidas? y, en resumen, las imágenes que dibujamos en nuestra imaginación de la felicidad de los malvados y de la conveniencia de su condición, son como los reinos imaginarios que construimos en nuestros sueños cuando estamos dormidos. Aquellos que, al estar iluminados por la Palabra de Dios, están despiertos, de hecho pueden estar impresionados en cierto grado con el...

15-20 El salmista, habiendo mostrado el progreso de su tentación, muestra cómo prevalecieron la fe y la gracia. Mantuvo el respeto por el pueblo de Dios, y con eso se contuvo de hablar de lo que había pensado mal. Es una señal de que nos arrepentimos de los malos pensamientos del corazón, si los reprimimos. Nada ofende más a los hijos de Dios que decir que es vano servir a Dios; porque no hay nada más contrario a su experiencia universal. Él oró a Dios para que le aclarara este asunto; y entendió el miserable fin de las personas malvadas; incluso en el apogeo de su prosperidad, estaban madurando para la ruina. El santuario debe ser el recurso de un alma tentada. Las aflicciones del justo terminan en paz, por lo tanto él es feliz; los goces del malvado terminan en destrucción, por lo tanto es miserable. La prosperidad de los impíos es corta e incierta, lugares resbaladizos. Vea cuál es su...

Versículo Salmo 73:20 . _COMO UN SUEÑO CUANDO_ UNO _DESPIERTA._ Así huyeron sus bienes. Su _posesión_ era un _sueño_ , su _privación, real_ . _DESPRECIARÁS SU IMAGEN. _Mientras estaban destituidos de la verdadera religión, cualquier apariencia que tuvieran de grandeza, nobleza, honor y felicidad; sin embargo, a la vista de Dios no tenían más que el_ fantasma_ o_ la sombra_ de la excelencia que se dice aquí que Dios_ desprecia_ . ¿Quién sería rico con tal riesgo y deshonra?...

COMO UN SUEÑO CUANDO UNO SE DESPIERTA - Su prosperidad es como las visiones de un sueño; La realidad se ve cuando uno se despierta. Un hombre en un sueño puede imaginar que es un rey; que él habita en un palacio; que está rodeado de aduladores y cortesanos; que camina en agradables arboledas, escucha los sonidos de la dulce música, se sienta en una mesa cargada de los lujos de todos los climas y se acuesta sobre una cama de plumas. Puede despertarse solo para descubrir que está rodeado de pobreza, o que está en una cama de languidecer, o que es el inquilino miserable de una choza o una mazmorra. La realidad es cuando él despierta. Así es con respecto a nuestra condición actual en la tierra. La realidad se ve cuando termina el sueño, el sueño maravilloso, de la vida. ENTONCES, SEÑOR, CUANDO DESPIERTES - La expresión hebrea aquí - בעיר bā‛ı̂yr - ocurre en más que cincu...

EXPOSICIÓN ESTE es el primero de los "Salmos de Asaf", del cual el presente libro contiene once. Se caracterizan por un uso preponderante del nombre "Elohim" sobre el de "Jehová", por una gran calma y solemnidad de tono, y por una melancolía dominante. El presente salmo tiene por objeto el problema bien conocido de la prosperidad de los impíos (Job 21:7; Salmo 37:1; Jeremias 12:1, etc.). El escritor ha estado preocupado con respecto a él, y casi se ha alejado de Dios en consecuencia (versículo 2); pero, después de una lucha severa (versículos 13-16), sus ojos se han iluminado sobre el tema, y ​​ha encontrado una explicación que es satisfactoria para él (versículos 17-20). Contrasta su antiguo estado de perplejidad y peligro c

COMO UN SUEÑO CUANDO UNO AWAKETH ,. Así será toda la felicidad temporal de los hombres malvados, toda una ilusión, todo un sueño; Cuando levantan los ojos en el infierno, y despiertan en la resurrección, se encontrarán destituidos de todas sus riquezas y honores, y será como si solo hubieran soñado con ellos, y nunca los disfrutaron; ver. Job 20:6 Entonces, "Oh Señor, cuando estás despierta"; Jugar, tomar venganza en hombres malvados, y reivindicar a su propia gente; y quién parece ser a veces como estaba dormido, y no darme cuenta de las cosas, cuando el juicio de los impíos, y su condenación, parece dormir, aunque no lo hace; ver Salmo 7:6 o cuando se despierta a los muertos en el momento de la resurrección. La muerte a menudo se compara con el sueño en las Escrituras, y la resurrección a un despertamient...

Es posible que haya notado que el 73 salmo y el 37 ° Salmo están en el mismo tema; Le ayudará a recordar este hecho si recuerda que las cifras son las mismas, solo se invierte. Salmo 73:1. _ verdaderamente Dios es bueno para Israel, _. Resolverse de que importa en sus corazones, cualquier duda que pueda angustiar o molestar su mente, fije este punto como seguro: «Verdaderamente Dios es bueno para Israel». Salmo 73:1. _ incluso a tales como son de un corazón limpio. Pero como para mí, mis pies casi habían ido; Mis pasos se habían deslizado bien. _. Era un buen hombre, uno de los líderes en Israel, sin embargo, tuvo que hacer esta confesión, «Mis pies casi se han ido; Mis pasos se habían deslizado bien. »....

Sal 73:1-28 comienza con una afirmación de una verdad fundamental básica acerca de Dios. Verdaderamente Dios es bueno con Israel, incluso con los limpios de corazón ( Salmo 73:1 ). Es importante que tengamos verdades fundamentales básicas que nos apoyen. Porque todos, todos, nos vamos a enfrentar a experiencias de la vida que no vamos a entender. Experiencias duras y dolorosas. Experiencias que desafiarán la bondad de Dios y el amor de Dios. Si Dios es bueno, ¿por qué Dios permitió que me pasara esta tragedia? Si Dios me ama, ¿por qué me permitiría tener que experimentar este dolor? No entiendo todas las cosas que me pasan en la vida. Y lo he convertido en una práctica, cada vez que me enfrento a una situación que no puedo entender, recurro a lo que sí entiendo. Hay ciertas verdades fundamentales sobre las que recurro cuando me enfrento a circunstancias que no puedo entender en