1 Corintios 6:13

_LAS CARNES PARA EL VIENTRE, Y EL VIENTRE PARA LAS CARNES; PERO DIOS LAS DESTRUIRÁ A ÉL Y A ELLAS. AHORA BIEN, EL CUERPO NO ES PARA LA FORNICACIÓN, SINO PARA EL SEÑOR; Y EL SEÑOR POR EL CUERPO. _ El argumento de la indiferencia de las carnes ( cf.; Colosenses 2:20 ) a la de fornicación no vale. Las carnes sin duda son indiferentes (con, sin embargo, la calificación discutida,, etc.), ya que tanto ellos como el "vientre", para el cual fueron creados, serán "destruidos" en la venida de Cristo para cambiar los cuerpos naturales de los creyentes en cuerpos espirituales. Pero 'el cuerpo no es (creado) para la fornicación, sino para el Señor, y el Señor para el cuerpo' (como su Redentor, quien se asumió y se unió al cuerpo): "Y Dios levantó al Señor, y también nos resucitará" (es decir, nuestros cuerpos) a la existenci

13. Carnes para el vientre, y el vientre para carnes Aquí muestra qué uso se debe hacer de las cosas externas, para la necesidad de la vida presente, que Fallece rápidamente como una sombra, de acuerdo con lo que dice después. (1 Corintios 7:29.) Debemos usar este mundo para no abusar de él Y, por lo tanto, también inferimos cuán inapropiado es para un hombre cristiano luchar por las cosas externas. (350) Cuando surge una disputa por lo que respecta a las cosas corruptables, una mente piadosa no se detendrá ansiosamente sobre estas cosas; porque la libertad es una cosa, su uso es otra. Esta declaración concuerda con otra: que El reino de Dios no es carne ni bebida. ( Romanos 14:17.) Ahora el cuerpo no...

12-20 Algunos de los corintios parecen haber estado dispuestos a decir: Todo me es lícito. San Pablo se opone a esta peligrosa presunción. Hay una libertad con la que Cristo nos ha hecho libres, en la que debemos permanecer firmes. Pero seguramente un cristiano nunca se pondría en poder de ningún apetito corporal. El cuerpo es para el Señor; ha de ser un instrumento de justicia para la santidad, por lo que nunca ha de convertirse en un instrumento de pecado. Es un honor para el cuerpo que Jesucristo haya resucitado de entre los muertos; y será un honor para nuestros cuerpos que sean resucitados. La esperanza de una resurrección a la gloria, debe impedir que los cristianos deshonren sus cuerpos con lujurias carnales. Y si el alma está unida a Cristo por la fe, todo el hombre se convierte en miembro de su cuerpo espiritual. Otros vicios pueden ser vencidos en la lucha; el que aquí se advie...

Verso 1 Corintios 6:13 . _CARNES PARA EL VIENTRE..._ Supongo que κοιλια significa el apetito animal, o la propensión a la comida, c., y podemos concebir que el apóstol razone así: Reconozco que Dios ha provisto diferentes clases de alimentos para el apetito del hombre, y entre otros los que generalmente se ofrecen a los ídolos, y ha adaptado el apetito a estos alimentos, y los alimentos al apetito: pero Dios destruirá tanto a él como a ellos; ninguno de éstos es eterno; todos estos apetitos y sensaciones inferiores serán destruidos por la muerte, y no tendrán existencia en el cuerpo de la resurrección; y la tierra y sus producciones serán quemadas. _EL CUERPO NO ES PARA LA FORNICACIÓN... _Aunque Dios hizo un apetito por la comida, y proveyó alimento para ese apetito, no ha hecho el cuerpo para ninguna impureza, ni para la indulgencia en la sensuali

CARNES PARA EL VIENTRE ... - Esto tiene toda la apariencia de ser un adagio o un proverbio. Su significado es simple. "Dios nos ha hecho con apetitos por la comida; Y ha hecho comida adaptada a tales apetitos, y es correcto, por lo tanto, para disfrutar de una vida de lujo ". La palabra "vientre" aquí κοιλία span> span> Koilia denota el "estómago"; Y el argumento es que, como Dios había creado el apetito natural por la comida, y había creado comida, era correcto disfrutar de comer y beber en cualquier medida que exigía el apetito. La palabra "carnes" aquí βρώματα span> span> Brōmata no denota alimentos de animales particularmente, o carne, pero "cualquier tipo" de comida. Este fue el sentido de la palabra inglesa anteriormente. Mateo 3:4;...

EXPOSICIÓN 1 Corintios 6:1 Litigios ante tribunales paganos prohibidos. 1 Corintios 6:1 ¿Te atreves? más bien, ¿te atreves a alguno de ustedes? En opinión de San Pablo, es un desafío audaz a los deberes cristianos buscar de los paganos la justicia debida de hermano a hermano. Un asunto; algún motivo de disputa civil. Contra otro; es decir, contra otro cristiano. Cuando uno de los litigantes era pagano, a los cristianos se les permitía acudir a los tribunales de justicia paganos, porque no había otro remedio posible. Ir a la ley ante los injustos. Lo "injusto" se usa aquí para los "gentiles", porque de inmediato sugiere una razón contra la negligencia del deber cristiano involucrado en tal paso. Cuán "injustos" eran los paganos en el sentido especial de la palabra, los cri

Carnes para el vientre, y la vientre para las carnes, ... todo tipo de alimentos es nombrado y proporcionado para satisfacer el apetito y el estómago, para llenar el vientre y nutrir el cuerpo; y el vientre, y todas las partes a través de las cuales pasan la comida, se forman deliberadamente por Dios por la recepción y la digestión de los alimentos, por su secreción, la quilificación y la nutrición por parte de ella, y la expulsión de las PIEZAS EXTERMENTITENTES. Pero Dios lo destruirá tanto como a ellos: a la muerte, y en la tumba, cuando se consumirá, y el otro sea innecesario e inútil; Y aunque esa parte del cuerpo, con el resto, se elevará en el último día, ya que el cuerpo se elevará perfectamente, que consiste en todas sus partes; Sin embargo, no habrá apetito, sin deseo en el estómago después de las carnes, sin necesidad de que llenen el vientre, por lo que no hay uso de estas par...

1. _ desafíe a cualquiera de ustedes, teniendo un asunto contra otro, vaya a la ley antes de lo injusto, y no antes de los santos? _. En aquellos días, los tribunales de ley fueron completamente injustos. Todo era una cuestión de quién podría sobornar, porque ganara la demanda. Creo que no podemos decir que es como este en la actualidad en nuestros tribunales de derecho, ninguno de los dos versos puede ser estrictamente un gobierno para la orientación de los hombres en estos días, excepto que, en el espíritu de las palabras de Pablo, todas las demandas. Entre los cristianos deben evitarse si es posible. 1 Corintios 6:2. _ ¿No sabes que los santos juzgarán al mundo? Y si el mundo será juzgado por ti, ¿estás indigno de juzgar los asuntos más pequeños? ¿No sabes que no juzgaremos a los ángeles? _. Sentado con Cristo, en el último gran día del juicio...

Ahora Pablo saca a relucir otro tema, y ​​ese fue el llevar a un hermano ante los tribunales paganos. ¿Osa alguno de vosotros, teniendo algo contra otro, ir a juicio ante los injustos, y no ante los santos? ¿No sabéis que los santos juzgarán al mundo? y si vas a estar juzgando al mundo, ¿eres indigno de juzgar en las cosas más pequeñas? ( 1 Corintios 6:1-2 ) Ahora, había aquellos dentro de la iglesia de Corinto que iban a las cortes paganas en Corinto con juicios contra un hermano dentro de la iglesia. Y Pablo está diciendo que idealmente sus diferencias deberían ser resueltas dentro de la iglesia, por la iglesia, porque Dios ha encomendado el juicio a la iglesia; la iglesia estará juzgando al mundo. Ahora, sabemos que Cristo será el que juzgará al mundo, pero somos uno en Cristo. Y así en Él estaremos participando del juicio del mundo. Ahora, si esa asombrosa

CAPÍTULO 6 __ 1. Concerniente a disputas ante tribunales paganos. ( 1 Corintios 6:1 ). 2. La santidad de los creyentes; Sus cuerpos los templos del Espíritu Santo. ( 1 Corintios 6:8 ). En lugar de resolver sus disputas entre ellos, como se convierte en los santos de Dios, llevaron sus dificultades ante una corte pagana. Al hacer esto, habían perdido de vista la dignidad de su vocación. Los santos de Dios deben reinar con Cristo y compartir Su gloria; juzgarán al mundo ya los ángeles en ese día. Ir a una corte pagana para que estos asuntos fueran resueltos por alguien que no era un hijo de Dios, pero que era injusto, era indigno de ellos; estaban dando a conocer su propia vergüenza ante el mundo. Si hubieran recordado ese día de gloria venidero, cuando c