13. Carnes para el vientre, y el vientre para carnes Aquí muestra qué uso se debe hacer de las cosas externas, para la necesidad de la vida presente, que Fallece rápidamente como una sombra, de acuerdo con lo que dice después. (1 Corintios 7:29.) Debemos usar este mundo para no abusar de él Y, por lo tanto, también inferimos cuán inapropiado es para un hombre cristiano luchar por las cosas externas. (350) Cuando surge una disputa por lo que respecta a las cosas corruptables, una mente piadosa no se detendrá ansiosamente sobre estas cosas; porque la libertad es una cosa, su uso es otra. Esta declaración concuerda con otra: que

El reino de Dios no es carne ni bebida. ( Romanos 14:17.)

Ahora el cuerpo no es para fornicación Después de mencionar las excepciones, ahora declara aún más lejos, que nuestra libertad no debe extenderse de ninguna manera a la fornicación, porque era un mal que era tan frecuente en ese momento, que parecía de una manera como si hubiera sido permitido; como podemos ver también en el decreto de los Apóstoles, (Hechos 15:20), donde, al prohibir a los gentiles la fornicación, lo colocan entre las cosas indiferentes; porque no puede haber ninguna duda de que esto se hizo, porque en general se consideraba algo lícito. Por lo tanto, Pablo dice ahora: Hay una diferencia entre la fornicación y las carnes, porque el Señor no ha ordenado el cuerpo para la fornicación, ya que tiene el vientre para las carnes Y esto lo confirma de las cosas contrarias u opuestas, en la medida en que está consagrado a Cristo, y es imposible que Cristo esté unido a la fornicación. Lo que agrega, y el Señor para el cuerpo, no carece de peso, ya que mientras Dios el Padre nos ha unido a su Hijo, qué maldad habría en arrancar nuestro cuerpo de esa conexión sagrada y entregarlo a cosas indignas. de Cristo (351)

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad