1 Corintios 6:13

Carnes para el vientre ... - Esto tiene toda la apariencia de ser un adagio o un proverbio. Su significado es simple. "Dios nos ha hecho con apetitos por la comida; Y ha hecho comida adaptada a tales apetitos, y es correcto, por lo tanto, para disfrutar de una vida de lujo ". La palabra "vientre" aquí κοιλία span> span> Koilia denota el "estómago"; Y el argumento es que, como Dios había creado el apetito natural por la comida, y había creado comida, era correcto disfrutar de comer y beber en cualquier medida que exigía el apetito. La palabra "carnes" aquí βρώματα span> span> Brōmata no denota alimentos de animales particularmente, o carne, pero "cualquier tipo" de comida. Este fue el sentido de la palabra inglesa anteriormente. Mateo 3:4; Mateo 6:25; Mateo 9:10; Mateo 10:10; Mateo 14:9, etc.

Pero Dios destruirá - Esta es la respuesta de Pablo al argumento. Esta respuesta es que, ya que ambos son tan pronto para ser destruidos, no eran indignos de la atención que se les otorgó, y esa atención debe dirigirse a mejores cosas. No es digno de la mente inmortal pasar su tiempo y pensarse en hacer provisión para el cuerpo que pronto perecer. Y especialmente, un hombre debe estar dispuesto a abandonar las indulgencias en estas cosas cuando tienden a lesionar la mente, y para destruir el alma. Es indigente una mente que es vivir para siempre, por lo que está ansioso por lo que es tan pronto para ser destruido en la tumba, podemos observar aquí:

(1) Esta es la gran regla de la masa del mundo. El mordimiento de los apetitos es el gran propósito para el cual viven, y el único propósito.

(2) Es locura. El cuerpo pronto estará en la tumba; El alma en la eternidad. ¡Qué bajo y grava es la pasión que lleva a la mente inmortal siempre a la ansiedad por lo que el cuerpo comerá y beberá!

(3) Las personas deben actuar de motivos más altos. Deben estar agradecidos por los apetitos por la comida; y que Dios proporciona las necesidades del cuerpo; y debe comer para obtener fuerza para servirle, y para cumplir con los deberes de la vida. El hombre a menudo se degradra debajo, muy abajo, los brutos en esta cosa. Nunca miman sus apetitos, o "crean apetitos artificiales". El hombre, en la muerte, se hunde al mismo nivel; Y todo el registro de su vida es, que "vivió para comer y beber, y murió como el bruto Dieth". ¡Cuánta naturaleza humana baja ha caído! ¡Qué hundido es la condición del hombre!

ahora el cuerpo no es ... - "pero δέ span> span> de el cuerpo no está diseñado para la licenciedad, sino para ser dedicado al Señor ". El resto de este capítulo está ocupado con un argumento contra la indulgencia en la libertocismo, un crimen a lo que los corintios estaban particularmente expuestos. Vea la introducción a esta epístola. No se suponía que los miembros de la Iglesia se entregarían a este vicio, o lo vindicarían; Pero fue cierto:

1. Que era el pecado a lo que estaban particularmente expuestos;
2. Que estaban en medio de un pueblo que ambos practicaban y lo reivindicaban; Comparar Apocalipsis 2:14.

Por lo tanto, el apóstol los proporcionó con argumentos en su contra, también para protegerlos de la tentación, para permitirles reunirse con aquellos que lo defendieron y también para resolver la moralidad de la pregunta sobre una base inmóvil. El primer argumento está aquí afirmado, que el cuerpo del hombre fue diseñado por su creador que se le debe dedicar, y debe ser consagrado con los propósitos de una vida pura y santa. Por lo tanto, estamos obligados a dedicar a nuestro animal, así como nuestros poderes racionales al servicio del Señor solo.

y el señor para el cuerpo - "El Señor está en un sentido importante para el cuerpo, es decir, actúa, y planea, y lo prevé. Él sostiene y lo mantiene; Y él está haciendo provisión por su pureza inmortal y la felicidad en el cielo. No está bien, por lo tanto, tomar el cuerpo, lo que se nutre por la agencia amable y constante de un Dios santo, y para dedicarlo a propósitos de la contaminación ". Que hay una referencia en esta frase a la resurrección, es evidente a partir del siguiente verso. Y como Dios ejercerá su poderoso poder para criar el cuerpo, y lo hará glorioso, no debe ser prostituida con el propósito de la licenciedad.