1 Corintios 9:1-14 . San Pablo en defensa de su autoridad apostólica 1 . _¿No soy un apóstol? ¿No soy libre? _Este capítulo está dedicado a una defensa de la autoridad apostólica de San Pablo, pero hay una corriente de pensamiento subyacente que lo conecta con el último que puede pasarse por alto f... [ Seguir leyendo ]
_porque el sello de mi apostolado estáis en el Señor_ . Si alguna Iglesia tenía menos derecho que otra a cuestionar su autoridad apostólica, era la Iglesia de Corinto, que él había fundado (cap. 1 Corintios 4:15 ), y sobre la cual tanto muchos dones espirituales habían sido derramados (cap. 1 Corint... [ Seguir leyendo ]
_Mi respuesta a los que me examinan es esta_ Los judaizantes de los que oímos en la Epístola a los Gálatas y en Hechos 15 , ahora también se oye aquí, y esta Epístola parece haberles suscitado un antagonismo aún más fuerte, porque San Pablo se ve obligado a recorrer el mismo terreno en su segunda Ep... [ Seguir leyendo ]
_¿No tenemos poder para comer y beber? _es decir, a expensas de la Iglesia, cf. San Lucas 10:7 . Este privilegio, decían los opositores de San Pablo, estaba confinado a los doce Apóstoles originales del Señor.... [ Seguir leyendo ]
_¿No tenemos poder para llevar a una hermana, una esposa?_ La interpretación ordinaria de este pasaje es (1) que San Pablo afirma aquí su derecho, si quisiera, de tomar consigo una esposa que fuera miembro del cuerpo cristiano, y mantenerla a expensas de la comunidad. La palabra _hermana_ , como las... [ Seguir leyendo ]
_O yo solo y Bernabé_ San Pablo y San Bernabé (1) renunciaron a su pretensión de apoyo por parte de la Iglesia, (2) no eran del número de los doce, (3) fueron dejados por los Apóstoles para emprender la único cargo de las misiones a los paganos ( Gálatas 2:9 ). Por estos motivos se les acusó de no s... [ Seguir leyendo ]
_¿Quién va a la guerra en cualquier momento por su propia cuenta? _El cargo ahora es refutado por cinco motivos diferentes. El primer argumento se deriva de la analogía de la conducta humana. Se dan tres ejemplos, (1) el soldado, (2) el viñador, (3) el pastor, quienes obtienen su subsistencia de su... [ Seguir leyendo ]
_¿Digo yo estas cosas como un hombre? _es decir, desde un punto de vista puramente humano. Cf. Romanos 3:5 y Gálatas 3:15 . Este _segundo_ argumento se extrae de la ley de Moisés, y su fuerza sería admitida por la sección judaizante de los oponentes de San Pablo.... [ Seguir leyendo ]
_¿Cuida Dios de los bueyes? _Lutero y Estio están aquí completamente de acuerdo contra aquellos que suponen que el Apóstol quiere decir que a Dios no _le_ importan los bueyes. "Dios cuida de todos", dice el primero, y el segundo da pruebas de este cuidado en las Sagradas Escrituras, por ejemplo, Sal... [ Seguir leyendo ]
_el que trilla con esperanza debe ser partícipe de su esperanza_ En este versículo podemos observar (1) que la palabra traducida _como trillar_ en 1 Corintios 9:9 aquí se traduce como trillar, porque el modo oriental habitual de trillar el maíz era por medio de bueyes . Véase Arte "Agricultura" en e... [ Seguir leyendo ]
_Si os hemos sembrado cosas espirituales,_ el tercer argumento de San Pablo se extrae de los principios de la gratitud natural. Si os hemos conferido tan inestimables beneficios, seguramente no es muy gravoso darnos nuestro sustento. No, dice Estio, que el uno sea en ningún sentido el precio pagado... [ Seguir leyendo ]
_Si otros son partícipes de este poder sobre vosotros, ¿no somos nosotros más bien? _Cuarto argumento. Has admitido la fuerza de estos argumentos en el caso de maestros que tienen menos derecho sobre ti que nosotros, a quienes (cap. 1 Corintios 4:15 ) debes tu vida cristiana misma. _Sin embargo, no... [ Seguir leyendo ]
_¿No sabéis que los que ministran de las cosas santas_ Quinto argumento. Los sacerdotes judíos se mantienen gracias a los sacrificios de los adoradores. Véase Levítico 6:17 ; Números 5:8-10 , y especialmente Números 18:8-20 . Así también Deuteronomio 10:9 ; Deuteronomio 18:1 . Éste era un argumento... [ Seguir leyendo ]
_Así lo ordenó el Señor_ En San Mateo 10:10 , y San Lucas 10:7 .... [ Seguir leyendo ]
El uso de San Pablo de su libertad cristiana está restringido por el pensamiento de las necesidades de los demás. 15 _ _Pero no he usado ninguna de estas cosas_ Habiendo desechado las objeciones contra sus pretensiones de apostolado, procede al ejemplo que había estado tratando de dar de su abandon... [ Seguir leyendo ]
_me es impuesta necesidad_ Ver Hechos 9:6 ; Hechos 22:21 .... [ Seguir leyendo ]
_Porque si hago esto de buena gana_ Ya sea que San Pablo hiciera su trabajo de buena gana o de mala gana, no podía escapar de su responsabilidad. Había sido escogido ( Hechos 9:15 ; Hechos 13:2 ; Romanos 1:5 ; Romanos 15:16 ; Gálatas 1:15-16 ; 1 Timoteo 2:7 ; 2 Timoteo 1:2 ) para llevar la buena nue... [ Seguir leyendo ]
_¿Cuál es mi recompensa entonces? _Literalmente, SALARIO (ver último verso). Ya sea (1) como en nuestra versión, la predicación del Evangelio sin cargo, y la conciencia de haber servido fielmente a Dios así obtenida; o (2) como interpretarían algunos, suspender la construcción hasta el final de 1 Co... [ Seguir leyendo ]
_me hice siervo_ Literalmente, ME ESCLAVICÉ . _más_ No necesariamente _más que otras personas_ , pero como implica nuestra versión, _más de lo que de otro modo habría ganado_ .... [ Seguir leyendo ]
_a los judíos me hice como unos pocos_ Como en Hechos 16:3 ; Hechos 18:18 ; Hechos 21:26 ; Hechos 23:6 ; Hechos 26:4-6 ; Hechos 26:22 ; Hechos 26:27 . Algunos de estos pasajes, aunque se refieren a hechos que ocurrieron después de que se escribieran estas palabras, son no menos útiles como ilustraci... [ Seguir leyendo ]
_a los que están sin ley, como sin ley_ Literalmente, A LOS INICUOS, COMO UN INICUO , es decir, a los que no han recibido leyes ni estatutos externos de Dios. La acomodación de San Pablo a los prejuicios de los gentiles puede verse en Gálatas 2:3 ; Gálatas 2:12 ; Gálatas 2:14 . _no estando sin ley d... [ Seguir leyendo ]
_A los débiles me convertí en débil,_ es decir, por una afectuosa condescendencia a sus prejuicios (cap. 1 Corintios 8:13 ; cf. Romanos 15:1 ; 2 Corintios 11:29 ). _Soy hecho_ (literalmente, CONVERTIDO ) _de todo para todos los hombres_ No en el sentido de sacrificio de principio, sino por la operac... [ Seguir leyendo ]
Exhortación al autocontrol 24 . _¿No sabéis que los que corren en una carrera corren todos, pero uno recibe el premio? _No que este sea el caso en el curso cristiano, sino que cada uno debe manifestar el mismo afán y esfuerzo sostenido como si el premio pudiera darse a uno solo. Ahora se exhorta a... [ Seguir leyendo ]
_Y todo hombre que lucha por el dominio es templado en todas las cosas_ . La templanza de la que habla el Apóstol no era un asunto de poca importancia. Durante diez meses, los candidatos a un premio en estos juegos tenían que abstenerse de todo tipo de indulgencia sensual y someterse al más severo e... [ Seguir leyendo ]
_no tan inciertamente,_ es decir , _sin un objeto definido_ , sino "mirando hacia alguna meta", como observa San Juan Crisóstomo, y esa meta es la salvación de sí mismo y de los demás. _así lucho yo_ La carrera cristiana no es meramente una carrera, sino un conflicto, y un conflicto no sólo con los... [ Seguir leyendo ]
_pero sigo debajo de mi cuerpo_ Literalmente, GOLPEO DEBAJO DEL OJO, GOLPEO NEGRO Y AZUL . Así que la antigua versión latina de Ireneo lo traduce como _Corpus meum lividum facio_ . La Vulgata, con menos fuerza, _castigo_ . Tyndale, _manso_ . La misma palabra se usa en San Lucas 18:5 del efecto de la... [ Seguir leyendo ]