Pero vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas, para que aquel día os sorprenda como ladrón Propiamente, el día el gran Día, el “día del Señor” ( 1 Tesalonicenses 5:2 ); borrador la otra frase elíptica, "la ira", del cap. 1 Tesalonicenses 1:10 ; 1 Tesalonicenses 2:16 .

Al mismo tiempo, esta palabra, si bien se remonta a 1 Tesalonicenses 5:2 , sugiere el sentido más amplio y figurativo de día que surge en 1 Tesalonicenses 5:5 . Dado que los tesalonicenses "no están en tinieblas", la llegada del día no será terror ni sorpresa para ellos.

El Día del Señor no los "alcanzará como ladrón", arrebatándoles de repente y despojándolos de sus tesoros sin darse cuenta, sino que les llegará como un bienvenido amanecer, lleno de luz y de alegría. ¡ Para los malvados y descuidados, por una triste contradicción, el Día del Señor será noche ! es para ellos "tinieblas y no luz, sí, muy oscuras y sin brillo" ( Amós 5:20 ).

Pero para "los hijos de la luz" ( 1 Tesalonicenses 5:5 ) sí es día, y lleva su verdadero carácter.

El margen de la RV contiene la lectura interesante, encontrada "en algunas autoridades antiguas", preferida también por Westcott y Hort: ¡alcanzaros como ladrones ! Esto le da un sentido sorprendente. Representa a los culpables como "ladrones", sorprendidos por la luz del día. Pero implica un cambio abrupto de metáfora, no sostenido por el contexto siguiente; transforma al "ladrón" de la causa de la sorpresa ( 1 Tesalonicenses 5:2 ) en su objeto .

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