2 Tesalonicenses 3:3

Pero el Señor es fiel En el orden griego, Pero fiel es el Señor . La falta de fe del hombre sugiere, por el contrario, la fidelidad de nuestro Divino Señor (Fe y Fidelidad se denotan por igual con pistis en griego; como Creyente y Fiel Confiado y Fiel por igual con pistos ). Comp., para este contraste, Romanos 3:3 ; 2 Timoteo 2:13 .

"El Señor" parece ser a lo largo de estas Epístolas el Señor Cristo , Gobernante y Defensor de Su pueblo. compensación 2 Timoteo 4:17 , "El Señor estuvo a mi lado... El Señor me salvará en Su reino celestial". Así prosigue: quien os establecerá, y os guardará del Maligno .

Sobre "establecer", véanse las notas de 1Tes 3:2; 1 Tesalonicenses 3:13 , y cap. 2 Tesalonicenses 2:17 supra. Denota la confianza asentada y firme que necesitaba esta joven Iglesia, acosada por persecuciones desde fuera y alarmas desde dentro.

Si bien la incredulidad de los hombres hizo pensar al Apóstol en el Señor que guarda la fe, detrás de estos "hombres malos" ( 2 Tesalonicenses 3:2 ) vio otro y más poderoso enemigo, "el Maligno" (RV). El adjetivo griego puede leerse tanto en el neutro ( el mal, el mal en general ), como en los márgenes AV y RV ; o en masculino, como por la R.

texto V. _ Hay la misma ambigüedad en las palabras del Padre Nuestro, y en la Oración Sacramental de Jesús ( Mateo 6:13 ; Juan 17:15 ); en cuyos casos también los Revisores, con razón, como creemos, prefieren la interpretación personal .

Tanto nuestro Señor como el Apóstol Juan, en pasajes donde la terminación del adjetivo es inequívoca Mateo 13:19 ; 1 Juan 2:13-14 ; 1 Juan 5:18 señala al Maligno como enemigo de Cristo y de su pueblo y perjudicador de su obra; y en Efesios 6:16 , mientras que la forma gramatical es ambigua, es "el Maligno " quien dispara "los dardos con punta de fuego".

Así, seguramente, aquí; y en las dos oraciones de Jesús, aparentemente resonadas en este pasaje. El conflicto de la Iglesia y de la vida cristiana no es sólo una cuestión de principios y de fuerzas abstractas; es un encuentro personal, y detrás todas las fuerzas son voluntades vivas . Esta es la clara enseñanza de Cristo y del Nuevo Testamento. El Maligno es "el Satanás" del capítulo 2 Tesalonicenses 2:9 ; 1 Tesalonicenses 2:18 ; y "el Tentador" de 1 Tesalonicenses 3:5 3 : 1 Tesalonicenses 3:5

"El Señor te guardará"; borrador las palabras de Jesús en Juan 17:12 , "Yo los guardé (a los discípulos), y ninguno de ellos pereció, excepto el hijo de perdición". Como rescate ( 2 Tesalonicenses 3:2 ), guardia es una palabra militar, implicando conflicto y protección armada: Vulgata, custodiet . Aunque san Pablo comenzó pidiendo a los tesalonicenses que rezaran por él, "es evidente que estaba más preocupado por ellos que por sí mismo" (Calvino).

Su seguridad está asegurada por la fidelidad del Señor: pero exige su propia obediencia ; y con esto cuenta el Apóstol: