2 Tesalonicenses 3:2

y (orar) para que seamos librados de hombres irrazonables y malvados Hombres mejores, perversos y malvados . El Apóstol está pensando, sin duda, en los judíos fanáticos de Corinto (ver Hechos 18:5-17 ), que se interpusieron en el camino del Evangelio; cuando el juicio de Galión eliminó este obstáculo, el cristianismo parece haberse extendido rápidamente en esta ciudad.

compensación Romanos 15:31 , "para que pueda ser librado de los desobedientes en Judea". Desde Éfeso, cuatro años después, escribe ( 1 Corintios 16:9 ): "Se me ha abierto una puerta grande y eficaz", a pesar de "muchos adversarios". Por esta puerta abierta corrió gloriosa la palabra ; en Corinto todavía no era así.

Para "malvado" (o "malvado"), véanse las notas sobre 1 Tesalonicenses 5:22 y también 2 Tesalonicenses 3:3 a continuación. Para comp "entregado" (o rescatado ). 1 Tesalonicenses 1:10 (nota), donde se usa la misma palabra.

Señala enemigos que parecían tener al escritor en su poder. Lea 2 Corintios 11:23-33 para una descripción gráfica de los peligros del Apóstol.

porque no todos los hombres tienen fe O, no a todos pertenece la fe . Hay aquellos, ¡ay!, que "no tienen parte ni suerte en el asunto" ( Hechos 8:21 ). El Apóstol expresa su significado de una manera patéticamente velada y suavizada (ver nota sobre "no agradar", 1 Tesalonicenses 2:15 ).

"No todos los que comparten nuestra fe: muchos son sus enemigos, y por causa de ellos nos guardan un odio mortal. ¿Oraréis para que seamos librados de su poder?" Su incredulidad en Cristo hizo que los opositores corintios fueran "perversos y malvados". No siendo para Él, llegaron a estar furiosos contra Él ( Mateo 12:30 ).

Esto basta, a juicio del Apóstol, para explicar su conducta; borrador 2 Tesalonicenses 3:10 , “no recibieron el amor de la verdad para ser salvos”.

Con alivio se aparta de estos perversos incrédulos para pensar en la seguridad y la confianza que habitan dentro de la Iglesia de Cristo: