2 Tesalonicenses 3:2

Y que podamos ser entregados de hombres irrazonables y malvados, ... ya sea de los judíos incrédulos, ver Romanos 15:30 quienes eran los enemigos declarados del Evangelio, y hicieron todo lo posible para obstaculizar la propagación de ello; y que fueron los adversarios implacables y constantes del apóstol; Quien a menudo nos acaba de esperar, y se opuso a él, y le dio problemas en todos los lugares, revolviendo a la gente contra él: o de los falsos maestros, y los de sus partidos, que son los falsos hermanos por los que a menudo estaba en peligros; que eran enemigos de la cruz de Cristo, y grandes obstáculos para la propagación del Evangelio; Ser hombres de principios absurdos, y de vidas y conversaciones malvadas, por lo que pervertiron el evangelio de Cristo, trajo un reproche sobre él, tropezó un poco y derrocó la fe de los demás; y de estos el apóstol desea ser entregado:

Porque todos los hombres no tienen fe: ningún hombre tiene fe de sí mismo, es el don de Dios y el funcionamiento de su espíritu; Y solo se otorga a los elegidos de Dios, que son ordenados a la vida eterna, y por lo tanto se llama la fe de los elegidos de Dios; Toda la humanidad no lo tiene, ninguna, sino la oveja de Cristo; Y la razón por la que otros no lo tienen, porque no son de su oveja. Esta es una verdad; Pero más bien el verdadero sentido de las palabras es que todo lo que son profesores de la religión y los miembros de las iglesias, e incluso todos los predicadores de la palabra, no tienen fe. Pueden tener una fe histórica y temporal y la fe de los milagros, e incluso toda la fe, sino la verdadera fe; Es posible que profesan creer, y sin embargo no creen, como Simon Magus, y sus seguidores parecen estar pensados ​​aquí; Para esto se da como una razón por la cual el apóstol deseaba ser entregado de los hombres anteriores. Los judíos dicen o.

"El que estudia, no en la ley, לאו ביה מהימנותא", no hay fe en él ", y está prohibido acercarse a él, o para comerciar con él, o para caminar con él", porque no hay fe. en él".''.

El apóstol parece aludir a esta costumbre.

o Zohar en Lev. Fol. 33. 2.