Eclesiastés 12:9

Y además, porque el Predicador era sabio . Las palabras de apertura, íntimamente ligadas, como están, a las precedentes, confirman la conclusión recién enunciada de que Eclesiastés 12:8 pertenece a esta posdata de atestación. El escritor desconocido del testimonio (probablemente el Presidente del Sanedrín, o algún otro Maestro de los Sabios, como lo fueron Hillel y Gamaliel) comienza repitiendo la nota clave de la apertura del libro.

Así tomadas, las palabras son significativas en todos los sentidos. No nombran a Salomón como autor, sino que se contentan con reconocer el enigmático nombre con el que el desconocido escritor se había velado. Él, dicen, pertenecía a la compañía de los sabios. Él "prestó buena atención" (literalmente, escuchó o prestó oído ), "buscó" (notamos cómo la palabra describe exactamente el carácter tentativo e investigador del libro, como en Jueces 18:2 ; 2 Samuel 10:3 ; Proverbios 28:11 ; Job 5:27 ; Job 28:27 ), él "puso en orden" ( i.

mi. compuesto ) "muchos proverbios". La palabra para "proverbios" es la que se encuentra como título del Libro de Proverbios, pero expresa, más que el término inglés, el carácter parabólico, medio enigmático, que es característico de la mayoría de los dichos de esta naturaleza en Oriente. y como tal se traduce por "parábolas" en la LXX. aquí, y en la VA en Ezequiel 20:49 ; Salmo 49:4 ; Números 23:7 ; Números 23:18 ; Números 23:24 y en otros lugares.

Las palabras han sido presionadas por algunos intérpretes como testimonio de la autoría salomónica, pero es obvio que aunque encajan con esa hipótesis, son igualmente aplicables a cualquiera que haya seguido el mismo camino y adoptado el mismo método de enseñanza.