Los eventos del viaje

21 30 . Preparativos para el viaje. ( a ) 21 23. La cita y el ayuno solemne en Ahava

21 . proclamé un ayuno Para "ayuno" véase también Esdras 9:3 ; Esdras 10:6 . Aquí, sin embargo, el ayuno no se proclama en relación con ninguna comisión especial de pecado. Esdras señala el ayuno ( a ) como el símbolo de la sumisión ante la voluntad de Dios y del arrepentimiento del pecado, ( b ) como el medio para intensificar el fervor religioso en la oración mediante la restricción del apetito físico, ( c ) como el testimonio de que el hombre no vive sólo de pan".

Visto en este aspecto, el ayuno público proclamado por Esdras era un ejercicio espiritual; del cual la noción pagana de propiciar el favor de Dios por medio del sufrimiento humano voluntario estaba completamente ausente. Cf. 2 Crónicas 20:3 .

Compárese con el ayuno de Judas Macabeo y sus compañeros (1Ma 3,47) antes de que se dirigieran al conflicto con las fuerzas de Antíoco Epífanes.

para que nos aflijamos RV para que nos humillemos . Una disciplina moral, no física. La aflicción o humillación propia se expresa mediante un verbo que dio origen a la palabra regular en hebreo posterior para ayunar, "Taanith".

un camino correcto RV un camino recto . Tanto un camino recto, para que no tengan que desviarse por los ataques y peligros de ladrones o enemigos, como un camino llano, sin obstáculos y desigualdades. Cf. Isaías 40:3 , -enderezad ( o nivelad ) en el desierto un camino alto para nuestro Dios"; donde aparece la misma palabra.

nuestra sustancia es la misma palabra que se traduce -bienes" en el cap. Esdras 1:6 (ver nota).

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