Que los pueblos , etc. La primera mitad de este versículo parece referirse a la conquista de enemigos extranjeros; la segunda mitad a la preeminencia entre las razas afines. El cumplimiento completo de esta predicción no puede haber ocurrido antes de los tiempos de David (cf. 2 Samuel 8 ) y Salomón. Los "pueblos" y las "naciones", que "servían" y "se inclinaban", eran los cananeos; los "hermanos" y los "hijos de la madre" eran los edomitas, amonitas, moabitas y amalecitas.

señor… hermanos Estas palabras recuerdan el oráculo dado a Rebeca en Génesis 25:23 . La ironía de la situación es que Isaac, prediciendo, como supone, el predominio de Esaú sobre Jacob, parece estar invirtiendo el decreto, "el mayor servirá al menor". En realidad lo ratifica y lo avala.

tus hermanos La palabra se usa aquí poéticamente en el sentido de "parientes". La bendición personifica a la nación en el individuo. Prefigura razas afines en los hermanos del individuo: ver nota en Génesis 27:40 . Esta bendición, aplicada a Jacob, se cumplió con la subyugación de Edom, Moab y Amón en el reinado de David.

Malditos sean todos Para esta fórmula que concluye una bendición, cf. Génesis 12:3 y Números 24:9 . Palabras de buen augurio terminan el enunciado.

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