Génesis 25:23

_Y LE DIJO JEHOVÁ: DOS NACIONES HAY EN TU SENO, Y DOS PUEBLOS SERÁN SEPARADOS DESDE TUS ENTRAÑAS; Y UN PUEBLO SERÁ MÁS FUERTE QUE EL OTRO PUEBLO; Y EL MAYOR SERVIRÁ AL MENOR. _ Y EL SEÑOR LE DIJO. La respuesta, como el discurso del ángel a Agar (Génesis 16:11-12 ), obviamente se da en paralelismos: _DOS NACIONES HAY EN TU VIENTRE, Y DOS PUEBLOS SERÁN SEPARADOS DESDE TUS ENTRAÑAS; Y UN PUEBLO SERÁ MÁS FUERTE QUE EL OTRO PUEBLO:_ Y el mayor servirá al menor х _YIPAAREEDUW_ ( H6504 )], se separarán; es decir, desde el momento de su nacimiento). Habiéndose dado a Abraham una predicción previa sobre el carácter y la grandeza de su posteridad por parte de Ismael, el hijo de la esclava, era razonable esperar que se hiciera una predicción similar sobre la descendencia de Isaac, que era

23._ __ Dos naciones_. En primer lugar, Dios responde que la disputa entre los hermanos gemelos tenía referencia a algo mucho más allá de sus propias personas; porque de esta manera muestra que habría discordia entre sus posteridades. Cuando dice que hay dos naciones, la expresión es enfática; porque como eran hermanos y gemelos, y por lo tanto de una sola sangre, la madre no suponía que estarían tan separados como para convertirse en jefes de distintas naciones; Sin embargo, Dios declara que la disensión debe tener lugar entre aquellos que por naturaleza estaban unidos. En segundo lugar, describe sus diferentes condiciones, a saber, que la victoria pertenecería a una de estas naciones, ya que esta era la causa del concurso, que no podían ser iguales, pero uno fue elegido y el otro rechazado. Dado que los reprobados ceden de mala gana, se deduce necesariamente que los hijos de Dios tiene...

19-26 Isaac parece no haber sido muy juzgado, sino haber pasado sus días en silencio. Se rezó por Jacob y Esaú; sus padres, después de no tener hijos, los obtuvieron con oración. El cumplimiento de la promesa de Dios siempre es seguro, pero a menudo es lento. Se prueba la fe de los creyentes, se ejerce su paciencia y las misericordias que tanto se esperan son más bienvenidas cuando vienen. Isaac y Rebeca tenían en cuenta la promesa de que todas las naciones fueran bendecidas en su posteridad, por lo tanto, no solo deseaban tener hijos, sino que estaban ansiosos por todo lo que parecía marcar su carácter futuro. En todas nuestras dudas debemos preguntar al Señor por medio de la oración. En muchos de nuestros conflictos con el pecado y la tentación, podemos adoptar las palabras de Rebeca: "Si es así, ¿por qué soy así?" Si un hijo de Dios, ¿por qué tan descuidado o carnal? Si no es un hijo...

Verso Génesis 25:23. _ DOS NACIONES ESTÁN EN TU VIENTRE..._ "Tenemos", dice el obispo Newton, "en las profecías entregadas con respecto a los hijos de Isaac, una amplia prueba de que estas profecías no se referían tanto a personas/individuos como a naciones enteras descendientes de ellas; porque lo que se predijo acerca de Esaú y Jacob era no verificado en sí mismos, sino en su posteridad. Los edomitas eran la descendencia de Esaú, los israelitas eran de Jacob; y ¿quién sino el Autor y Dador de la vida podía prever que dos hijos en el útero se multiplicarían en dos naciones? Jacob tenía doce hijos, y sus descendientes estaban todos unidos e incorporados en una nación; y ¡qué providencia suprema fue que dos naciones surgieran de los dos hijos de Isaac solamente! ¡Y que fueran dos naciones tan diferentes! Los edomitas y los israelitas han sido Desde el principio, dos personas

- LIII. Nacimiento de Esaú y Jacob 20. פדן _padān_ , Paddan, “campo arado”; relacionado: “cortar, arar”. 25. עשׂי _‛ __êśâv_ , 'Esaw, “peludo, o hecho”. 26. יעקב _ya‛ăqôb_ , Ja'aqob, “tomará el calcañar”. 27. תם _tām_ , “perfecto, pacífico, sencillo”. El epíteto se refiere a la disposición y contrasta el carácter relativamente civilizado de Jacob con el temperamento rudo de Esaú. 30. אדים _'ědôm_ , Edom, “rojo”. El noveno documento aquí comienza con la frase habitual y continúa hasta el final del capítulo treinta y cinco. Contiene la historia del segundo de los tres patriarcas, o más bien, co

§ 9. LAS GENERACIONES DE ISAAC (Génesis 25:19-1). EXPOSICIÓN Génesis 25:19 Y estas son las generaciones de Isaac, el hijo de Abraham. La fórmula habitual para la apertura de una nueva sección (cf. Génesis 2:4). Abraham engendró a Isaac. Una reiteración en perfecta armonía no solo con el estilo de la narrativa actual, sino de la historiografía antigua en general; en este caso especialmente diseñado para conectar las corrientes posteriores de la posteridad de Isaac con su fuente original en Abraham. Génesis 25:20 E Isaac tenía cuarenta años cuando tomó a Rebeca como esposa; el valioso hecho cronológico aqu

Y EL SEÑOR LE DIJO A SU ,. Ya sea por uno u otro de las personas anteriores que conoció con este asunto, y se pura para buscar al Señor por ella; o por un impulso sobre su propia mente: DOS NACIONES [SON] EN TU MATRIZ ; o dos personas, de las cuales dos naciones brotarán, los edomitas e israelitas, la de Esaú, la otra de Jacob: Y DOS INDIVIDUOS DE PERSONAS SE SEPARARÁN DE TUS INTESTINOS ; Diferentes en sus cuerpos, complejos, manera de vida, religión, así como lugar de morada: Y [LA ONE] LAS PERSONAS SERÁN MÁS FUERTES QUE [LAS OTRAS] PERSONAS : Las edomitas, la posteridad de Esaú, fueron una gente muy potente, y tuvo una sucesión. de duques y reyes, ante los israelitas, la posteridad de Jacob, hizo cualquier figura en el mundo, y mientras eran esclavos en Egipto, ver Génesis 36:1; Aunque en tiempos posteriores l...

Luego, en el capítulo veinticinco encontramos que Abraham [después de la muerte de Sara] tomó otra esposa, su nombre era Cetura. [El nombre significa, "madre de todos nosotros".] Y ella dio a luz a Zimran, Jokshan, Medan, Midian, Ishbak, Shuah. Y Jokshan engendró a Sheba y Dedan. Y los hijos de Dedan fueron Asshurim, Letushim y Leumim. y los hijos de Madián; Efa, y Efer ( Génesis 25:1-4 ), Y así sucesivamente, y los nombres no significan nada para nosotros y probablemente nunca lo harán. Como les dije tantas veces, seguirá una línea solo durante una generación o dos y las abandonará; ese es el final porque esta línea no tiene nada que ver con Jesucristo. Lo seguirá durante una generación más o menos, y pop, eso es todo. Lo que sea que les haya pasado, a dónde fueron, en quiénes se convirtieron, nadie lo sabe. Eso es solo que no son significativos para la historia. La hi

IX. LAS GENERACIONES DE ISAAC CAPÍTULO 25: 19-34 Esaú y Jacob _1. Rebeca estéril y la oración contestada ( Génesis 25:19 )_ 2. El nacimiento de Esaú y Jacob ( Génesis 25:23 ) 3. El crecimiento de los niños ( Génesis 25:27 ) 4. Esaú vende su primogenitura ( Génesis 25:29 ) Pasaron 25 años después de que Abraham entró en Canaán antes de que naciera Isaac. Fueron 20 años después del matrimonio de Isaac antes del nacimiento de Esaú y Jacob. La condición estéril de Rebeca llevó a Isaac a ejercitar la fe y a entregarse al Señor en busca de ayuda. Y él le respondió. Dios se deleita

_El más jóven. Los idumeos serán sometidos por los brazos de David, y los judíos mismos se someterán a la Iglesia cristiana. (San Agustín, Ciudad de Dios XVI. 35.) San Pablo, Romanos IX, extrae otra verdad muy importante de esta historia, mostrando la misericordia de Dios para ser gratuito en la elección de sus santos. (Worthington)_...