Génesis 25:15

_HADAR, TEMA, JETUR, NAFIS Y QUEDEMÁ:_ TEMA, [Septuaginta, Theman], el noveno hijo de Ismael, un pueblo y distrito de la provincia de Nejd, en el noreste de Arabia, y en la gran tribu de Beni Teman. JETUR: el nombre de una provincia, así como un hombre. Parece ser ( 1 Crónicas 5:19 ) que yacía en el lado sureste de Hermón, correspondiendo exactamente a los gesuritas ( Josué 13:3 ; 1 Samuel 27:8 ), los itureos y al distrito moderno de Jeidur, que es al suroeste de la gran llanura de Damasco, y es en su mayor parte meseta. NAPHISH: recreado (Gesenius) [Septuagint, Nafes],  está asociado ...

11-18 Ismael tuvo doce hijos, cuyas familias se convirtieron en tribus distintas. Ocuparon un país muy grande que se extendía entre Egipto y Asiria, llamado Arabia. El número y la fuerza de esta familia fueron el fruto de la promesa hecha a Agar y a Abraham con respecto a Ismael....

Verso Génesis 25:15. _ HADAR... _Este nombre debe leerse _ Hadad _ como en 1 Crónicas 1:30. Esta lectura está respaldada por más de trescientos manuscritos, versiones y ediciones impresas. Vea a Clarke en Génesis 25:18. _TEMA..._ Se supone que es un lugar en Arabia Deserta, el mismo del que habla Job, Job 6:19. _JETUR..._ De quién provienen los _ Itureans _, que ocupó una pequeña extensión del país más allá de Jordania, que luego fue poseída por la media tribu de Manasés. _NAFIS..._ Estas son evidentemente las mismas personas

- Sección XI. - isaac - LII. Historia de Ismael 13. נבית _n __e__ bāyot_ , Nebajoth, “alturas”. קדר _qēdār_ , Qedar, “negro”. אדבאל _'adb __e__ 'ēl_ , Adbeel, "¿milagro de Dios?" מבשׂם _mı̂bśām_ Mibsam, “olor dulce”. 14. משׁמע _mı̂shma‛_ , Mishma', “oír”. דוּמה _dûmâh_ , Dumah, “silencio”. משׂא _maśā'_ , Massa, “carga”. 15. חדר...

§ 8. LAS GENERACIONES DE ISMAEL (Génesis 25:12-1). EXPOSICIÓN Génesis 25:12 Ahora, estas son las generaciones de Ismael, la apertura de una nueva sección (cf. Génesis 2:4), en la que se traza brevemente la fortuna del hijo mayor de Abraham antes de continuar con la corriente principal de la historia línea de Isaac (cf. 1 Crónicas 1:29-13) - Hijo de Abraham, - debido a su relación con Abraham fue que Ismael alcanzó el desarrollo histórico y la importancia posteriores (vide Génesis 21:13) - a quien Agar la egipcia, la sierva d

HADAR Y TEMÁ ,. Desde el primero de estos, la ciudad Adra en Arabia Petraea, y de la otra, la ciudad de la ciudad en Arabia Deserta, a ambas mencionadas por Ptolemy R, se puede pensar que tiene sus nombres; o la ciudad Adari y los Athritae en Arabia Felix S; y los habitantes de la tierra de los temá son mencionados como árabes,. Isaías 21:13; y pliny t habla de un pueblo llamado Trimaneos, a quienes dice que los antiguos se unieron a los Nabathaans: las tropas de Tema mencionadas en el trabajo eran de esta gente, Job 6:19; y Elifaz, el Temanita, Job 2:11, es pensado por algunos no ser el descendiente de Temán, el nieto de Esaú, sino para ser del pueblo y país de este hombre. Los tres últimos hijos siguen: Jet...

Luego, en el capítulo veinticinco encontramos que Abraham [después de la muerte de Sara] tomó otra esposa, su nombre era Cetura. [El nombre significa, "madre de todos nosotros".] Y ella dio a luz a Zimran, Jokshan, Medan, Midian, Ishbak, Shuah. Y Jokshan engendró a Sheba y Dedan. Y los hijos de Dedan fueron Asshurim, Letushim y Leumim. y los hijos de Madián; Efa, y Efer ( Génesis 25:1-4 ), Y así sucesivamente, y los nombres no significan nada para nosotros y probablemente nunca lo harán. Como les dije tantas veces, seguirá una línea solo durante una generación o dos y las abandonará; ese es el final porque esta línea no tiene nada que ver con Jesucristo. Lo seguirá durante una generación más o menos, y pop, eso es todo. Lo que sea que les haya pasado, a dónde fueron, en quiénes se convirtieron, nadie lo sabe. Eso es solo que no son significativos para la historia. La hi

VIII. LAS GENERACIONES DE ISMAEL _1. Ismael y sus hijos ( Génesis 25:12 )_ 2. La muerte de Ismael ( Génesis 25:17 ) En el capítulo 16:12 encontramos la predicción de que Ismael moraría en presencia de sus hermanos. En Génesis 25:18 encontramos el cumplimiento. Los nombres que encontramos aquí se pueden rastrear en otras Escrituras. Por ejemplo, en Isaías 60 , el gran capítulo del reino milenial, tenemos a Nebajoth y Kedar mencionados ( Isaías 60:7 ). El número doce, doce príncipes, vincula estrechamente a Ismael con Israe

ESAU Y JACOB Génesis 25:1 "Él va como un buey al matadero, hasta que un dardo le atraviesa el hígado; como un pájaro que se apresura a la trampa y no sabe que es por su vida". Proverbios 7:22 El carácter y la carrera de Isaac parecerían decirnos que es posible tener un padre demasiado bueno. Isaac quedó empequeñecido y debilitado al crecer bajo la sombra de Abraham. De su vida había poco que registrar, y lo que se registró fue en gran medida una reproducción de algunos de los pasajes menos gloriosos de la carrera de su padre. La excavación de pozos para sus rebaños fue uno de los eventos más notables de su vida cotidiana, e incluso en esto, solo volvió a abrir los pozos que su padre había cavado. En él vemos el resultado de crecer bajo una influencia externa demasiado

Génesis 25 _(con Hebreos 12:16 )_ El uso principal, aparentemente, de la vida de algunos hombres es que pueden servir como faros, advirtiendo a los que vienen detrás de ellos desde arenas movedizas o remolinos. Arden en medio de la pista para pedirnos que tengamos cuidado. Tal uso lo encontró el apóstol en la historia de Esaú: lo muestra ante los ojos de los vacilantes cristianos hebreos, para instarlos a que se alejen del abismo de apostasía hacia el que se inclinaban. I. Pero el apóstol dice, "fornicario y profano"; ¿y no hay aquí algo de invectiva? ¿Son los epítetos realmente aplicables al comportamiento del hombre? Observe (1) que el término fornicador se aplicó, según la costumbre judía, a la infidelidad religiosa o la apostasía. Así, los israelitas incurrieron en ello por boca de s