Génesis 27 - Introducción

Génesis 27:1-45 (J, E). La bendición de Isaac y el engaño de Jacob Esta narración está tomada de J, aunque posiblemente incluya extractos de E. Es una obra literaria famosa y gráficamente escrita. No se permite que los toques personales realistas oscurezcan el elemento de motivo racial o nacional,... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:1

_Isaac era anciano_ Según P, Isaac tenía cuarenta años cuando se casó con Rebeca ( Génesis 25:20 ); sesenta años cuando nacieron Esaú y Jacob ( Génesis 25:26 ); y de cien años cuando Esaú se casó con Judit y Basemat ( Génesis 26:34 ). _sus ojos estaban nublados_ La narración asume que Isaac está en... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:2

_No sé el día de mi muerte_ Isaac espera que la muerte esté cerca, y teme morir sin haber pronunciado la bendición sobre su hijo. La última palabra se consideró profética Génesis 48:21 , Gen 50:24; 2 Samuel 23:1-5 .... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:3

_tus armas_ La aljaba y el arco son las armas del cazador. Esaú como "un hombre del campo" ( Génesis 25:27 ) es salir "al campo", es decir, al campo abierto. Targum de Onkelos, "tu espada y tu arco"; cf. Génesis 48:22 .... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:4

_para que mi alma te bendiga_ Cf. 19, 25, 31. Ver nota en Génesis 12:13 . No se pretende una comida de sacrificio. El alimento fortalecedor proviene de la caza, no de la carne de animales domésticos.... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:7

_ante el Señor_ , es decir, en la presencia de Jehová, y en reconocimiento de su poder, la bendición humana se pronunciará y será eficaz. La suposición de que "delante del Señor" significa ante una imagen de Jehová en la casa, es arbitraria. Un santuario local, tal como podemos suponer que Rebeca bu... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:8

_obedeced mi voz_ Jacob es el favorito de Rebeca; cf. Génesis 25:28 . Rebeca está dispuesta a engañar a Isaac, para que Jacob obtenga la codiciada bendición. Como en el cap. 24, muestra energía y decisión. Ella cree que la bendición de Isaac a Esaú tendría el efecto de revertir el oráculo que ella m... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:11

_Y Jacob dijo_ , &c. Jacob se opone a la propuesta, no por su engaño, sino por el riesgo de detección. _un hombre peludo_ Ver Génesis 25:25 (E).... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:12

_me sentirás_ La vista de Isaac ya no era lo suficientemente buena para distinguir entre sus hijos; pero el sentido del tacto eliminaría toda duda. _un engañador_ Mejor, como RV marg., _un burlador_ . LXX ὡς καταφρονῶν, "un profano frívolo", uno que trata con desdén la solemne bendición religiosa d... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:13

_tu maldición_ es decir, "el castigo pronunciado sobre ti". Rebekah está preparada para asumir las malas consecuencias. Absorta en su plan, no perderá el tiempo considerando los malos resultados. El personaje de Lady Macbeth en Shakespeare admite comparación con el de Rebekah en esta escena.... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:15

_las buenas vestiduras_ "Bien", lit. "elección", "deseable". Por esto se entiende la ropa que usaba Esaú en las festividades y ocasiones solemnes. Su olor era familiar, Génesis 27:27 . Era la antigua idea judía que se referían a las vestiduras _sacerdotales ._ _con ella en la casa_ Debemos inferir... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:16

_las pieles de los cabritos_ Un comentario extraordinario sobre la descripción de Esaú como "un hombre velludo" ( Génesis 25:25 ).... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:18

_¿Quién eres, hijo mío?_ Estas palabras indican el estado de ceguera de Isaac. El elemento de duda surge de un reconocimiento imperfecto de la voz.... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:19

_Y Jacob dijo que_ la respuesta de Jacob combina ( _a_ ) una declaración de falsedad directa y ( _b_ ) una suposición engañosa de virtud en la pronta obediencia al mandato de su padre.... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:20

_¿Cómo es? Rápidamente_ la pregunta de Isaac implica una segunda sombra de duda. Esta vez no surge de la voz, sino del inquietante pensamiento de la extraordinaria rapidez de la buena fortuna del cazador. _Porque el Señor tu Dios_ Jacob da un tercer paso en el engaño. A la mentira y la jactancia de... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:21

_Acércate_ La sombra de sospecha de Isaac aún no ha sido disipada, ni siquiera por la invocación del Nombre Divino. Requiere estar seguro por la misma prueba que Jacob, en Génesis 27:12 , había temido que derrotaría la estratagema de su madre. Este punto aumenta la emoción de la historia.... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:22

_Y Jacob se acercó_ . Lutero dice: "Si yo hubiera sido Jacob, habría dejado caer el plato". _La voz es la voz de Jacob_ Aquí se expresa la fuente original de la vacilación de Isaac. El toque de sus brazos disipa toda duda; cf. Génesis 27:14_; Génesis 27:16_ .... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:25

_comió… bebió_ La fiesta, que consiste en comida y bebida, es el preludio de la ceremonia solemne de bendición, tal como precede a los ritos de un pacto; cf. Génesis 26:30 ; Génesis 31:54 .... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:27

_él olió_ El aroma del "campo" forma el punto de partida del Oráculo, o Canción, de Bendición. La bendición no tiene que ver con el destino personal de Jacob, sino con la historia nacional del pueblo israelita. Cf. la bendición de Jacob sobre José ( Génesis 49:22 ss.). No se explica qué tenía que ve... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:28

_Y Dios te dé_ La bendición del primogénito en este versículo y en el siguiente es pronunciado solemnemente por Isaac. es irrevocable; ver Génesis 27:33 . Invoca ( _a_ ) bendiciones de fertilidad sobre la tierra, ( _b_ ) bendiciones de victoria sobre otras naciones, ( _c_ ) bendiciones de predominio... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:29

_Que los pueblos_ , etc. La primera mitad de este versículo parece referirse a la conquista de enemigos extranjeros; la segunda mitad a la preeminencia entre las razas afines. El cumplimiento completo de esta predicción no puede haber ocurrido antes de los tiempos de David (cf. 2 Samuel 8 ) y Salomó... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:30

_Jacob aún estaba... fuera_ Estas palabras representan dramáticamente para nosotros la rápida sucesión de las dos escenas, y nos recuerdan que, si Esaú hubiera llegado unos minutos antes, el _desenlace_ habría sido completamente diferente. El truco de Rebekah ha sido totalmente exitoso. Jacob ha gan... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:32

_tu hijo, tu primogénito, Esaú_ Para este triple énfasis, cf. Génesis 22:2 . Esaú responde, como si estuviera sorprendido de que Isaac hubiera preguntado quién era él, o posiblemente por la manera agitada del interrogador.... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:33

_tembló mucho_ La agitación de Isaac se expresa en el original con un énfasis que nuestra versión difícilmente puede reproducir. Lat. " _expavit Isaac stupore vehementi et ultra quam credi potest admirans_ ", donde dos versiones parecen combinarse. LXX ἐξέστη ἔκστασιν μεγάλην σφόδρα. y _será bendit... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:34

_un gran... clamor_ Estas son las palabras a las que se hace referencia en Hebreos 12:17 . Esaú había esperado recuperar a través del cariño de su padre los privilegios que él mismo había intercambiado a través de su propia locura irreflexiva. Su decepción es tanto mayor, porque creía que estaba a p... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:35

_Tu hermano... astucia_ Isaac concluye de inmediato que el engañador fue Jacob, y reconoce que el truco de Jacob ha tenido éxito.... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:36

_correctamente llamado Jacob_ Ver nota en Génesis 25:26 . _suplantado_ , es decir, "engañado", "superado por la astucia". La palabra en el original tiene la misma raíz que la palabra "Jacob". Es como si Esaú hubiera dicho "Jacob me ha hecho estas dos veces"; "dos veces me ha sobrepasado". Véase Jer... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:38

_pero una bendición_ Las palabras de Esaú muestran la importancia atribuida a la bendición invocada por el cabeza de familia moribundo. Las palabras de Isaac en el versículo anterior, junto con la exclamación de Esaú, implican que solo hubo una bendición. Esaú sabe que la bendición una vez dada no p... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:39

_He aquí_ , etc. La declaración de Isaac nuevamente toma la forma de poesía. Su predicción sobre el futuro de Esaú está contenida en 6 estrofas; 1 y 2 se refieren a las condiciones físicas de existencia de la nación; 3 a su manera de vivir; 4 a su sujeción temporal a Israel; 5 a su rebelión; 6 hasta... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:40

_por tu espada_ El suelo no proporcionará medios de subsistencia. Aquí se representa la vida de los merodeadores que habitan en las fortalezas de las montañas. Asaltarán las fronteras de su hermano. Cortarán a los mercaderes que viajan con caravanas y camellos entre el Mar Rojo y Siria. _Servirás a... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:41

_Los días de luto_ , etc. Cf. Génesis 50:3-4 ; Génesis 50:10 . El significado es obvio. Esaú dice en su corazón: "Isaac mi padre está a punto de morir; tan pronto como muera, yo tomaré venganza. Incluso mientras dure el duelo acostumbrado, mataré a Jacob. "Antes de que transcurran siete días (cf. G... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:42

_las palabras de_ Esaú La amenaza de Esaú en el versículo anterior fue "dicha en su corazón"; pero la suya no era una naturaleza para guardar un secreto. Su intención pronto fue tema de conversación. _se consuela a sí mismo_ Frase extraña, pero expresiva, lit. "se consuela contigo, para matarte": c... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:43

_obedece mi voz_ Rebeca asume toda la responsabilidad sobre sí misma, en cumplimiento de su promesa en Génesis 27:13 , "sobre mí sea tu maldición, hijo mío, solamente obedece mi voz".... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:44

_unos días_ Cfr. Génesis 29:20 , "pero pocos días", en el sentido de "poco tiempo". El plan de Rebekah estaba, en este sentido, destinado a ser frustrado notablemente, cf. Génesis 29:30 ; Génesis 31:41 . Estuvo separada de su hijo favorito durante más de 20 años.... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:45

_Enviaré, y te buscaré._ No se menciona que esta parte de la promesa de Rebeca se haya cumplido. _despojado de ambos_ La expresión parece ser una referencia a la costumbre de la venganza de sangre, como en 2 Samuel 14:7 . La vida del asesino sería requerida por la familia. Debe ser desterrado de la... [ Seguir leyendo ]

Génesis 27:46

y cap. Génesis 28:1-9 . Este pasaje es de P, como lo demuestra el lenguaje y la fraseología característicos. Proporciona un motivo diferente para el viaje de Jacob. Debe ir a Paddan-aram, Génesis 28:2 , no a Harán como en Génesis 27:43 . El engaño de Jacob es ignorado; su partida es en un viaje de v... [ Seguir leyendo ]

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