Y de los demás nadie se atrevía a juntarse con ellos La frase parece transmitir una oposición a lo dicho en Hechos 5:12 , y debería comenzar con Pero . El sentido pretendido es que las asambleas de cristianos hicieron del pórtico de Salomón su cita especial cuando subieron al Templo, ya que fue allí donde San Pedro había dado las primeras alocuciones en el recinto del Templo.

Y mientras estaban así reunidos, ninguna de las otras personas que aún no se habían unido a la nueva comunidad se atrevió a adherirse intrusivamente al cuerpo cristiano. El verbo κολλᾶσθαι se usa con Felipe ( Hechos 8:29 ) cuando se le ordena "Acércate y únete a este carro", donde la acción significada por él es la de presionar al eunuco con algún aviso de Felipe. Todos los que no eran cristianos se abstuvieron de tal intrusión y dejaron solos a los adoradores en el pórtico de Salomón.

pero el pueblo los engrandeció Rinde, aunque el pueblo , etc. Esto es necesario porque hemos tomado pero como la conjunción al comienzo del versículo. Hay dos conjunciones diferentes en el original.

Aunque la gente (los demás, que no eran de la Iglesia) se abstuvieron de apretujarse entre la congregación, sin embargo, los elogiaron mucho por las palabras y obras que oyeron y vieron.

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