y del resto - se han dado diferentes interpretaciones de esta expresión. Fightfoot supone que, por "el resto", se entiende el resto de los 120 discípulos de los cuales Ananías había sido uno; Y que temían ponerse en una igualdad con los apóstoles. Pero esta interpretación parece ser feretida. Kuinoel supone que, por "el resto", se entiende a quienes aún no se habían unido a los apóstoles, ya sean cristianos o judíos, y que fueron disuadidos por el destino de Ananías. Pricaeus, Morus, Rosenmueller, Schleusner y otros, supongamos que, por "el resto", se entienden los "hombres ricos", o el pueblo de la autoridad e influencia entre los judíos, de los cuales Ananías fue uno, y que fueron disuadidos de ella. por el destino de las ananias. Esta es, con mucho, la opinión más probable, porque:

  1. Hay un evidente contraste entre ellos y las personas; "El resto", es decir, los otros de los ricos y grandes, temidos a unirse con ellos; Pero "la gente", la gente común, las magnificó.

(2) El destino de Ananías fue adecuado para tener este efecto sobre los ricos y excelentes.

  1. Ocurrió instancias similares antes, que el Grande, aunque creyeron en Jesús, tenían miedo de venir al público y profesarlo ante la gente. Ver Juan 12:42; Juan 5:44.

(4) La frase "El resto" denota a veces lo que es más excelente, o que es superior en valor o importancia para otra cosa. Consulte Lucas 12:26.

Únete a sí mismo - se une a, o asociado con. Los ricos y los grandes entonces, como ahora, se estaban alejados de ellos, y fueron disuadidos por el miedo o la vergüenza de profesar el apego al Señor Jesús.

pero la gente - la masa de la gente; El cuerpo de la nación.

magnificado - los honró; Los consideró con reverencia y miedo.

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