Hechos 5:37

Judas de Galilea Con este relato concuerda la historia de Josefo ( Antiq . xviii. 1. 1), excepto que, como ya se ha notado, él llama a Judas gaulonita , pero como cuando habla del mismo hombre nuevamente (xx. 5. 2) lo llama Judas de Galilea , y en la misma frase alude a la historia antes narrada "como hemos mostrado en un libro anterior", no podemos dudar en aceptar la historia de Gamaliel como la correcta, mientras que al mismo tiempo podemos aprender de este ejemplo qué valor debemos dar a la precisión de Josefo cuando tenemos que sopesar sus declaraciones con las del Nuevo Testamento.

en los días del impuesto No es lo mismo que se menciona Lucas 2:2 . Eso fue más bien una inscripción o un censo preliminar a los impuestos. La rebelión de Judas, unos siete años después, fue provocada por la imposición real de un impuesto. Josefo dice al respecto (xviii. 1. 1): "Cirenio vino a Judea para hacer un recuento de sus bienes", y después "Judas dijo que este impuesto no era mejor que una introducción a la esclavitud, y exhortó a la nación a afirmar su libertad."

atrajo a mucha gente tras él . La palabra griega traducida mucho falta en los mejores manuscritos. Read, atrajo a [algunas de las] personas tras él .

él también pereció Josefo no da noticia del destino de Judas y su partido, aunque menciona la revuelta varias veces y dice ( BJ ii. 8. 1) que este "Judas era un maestro de una secta peculiar propia.