El verso dice:

Y si todavía hay en él un décimo ,

Debe pasar de nuevo por el fuego ,

como la encina y como la encina ,

A los que les queda un tocón cuando son talados ;

Una simiente santa es su tocón .

Falta el último inciso en la LXX., y con su omisión se hace indudable que se puede entender la figura del verso como sentencia de repudio final; no sólo será cortado el árbol, sino que su tocón será destruido por el fuego. La interpretación habitual (que no hay razón para abandonar) es: Como la encina y la encina, cortadas, conservan el principio de vitalidad en sus raíces, que volverán a brotar en un gran árbol (cf.

Job 14:7 ss), por lo que el Israel arruinado contiene el germen indestructible del futuro reino de Dios, la "simiente santa" está envuelta en él. La diferencia no es material, ya que en cualquier punto de vista Isaías habla de un exterminio del pueblo realmente existente: pero la primera explicación excluye la doctrina característica de Isaías del Remanente, que ciertamente deberíamos esperar encontrar en su visión inaugural. Debe haber sido poco después de este tiempo que dio una expresión significativa a esa doctrina en el nombre de su hijo Shear-jashub (ver en el próximo capítulo).

un décimo Quizás una alusión a Amós 5:3 .

Una representación simbólica de la idea de este versículo se da en Ezequiel 5:1-4 . Cf. también Zacarías 13:8 .

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