Pero aún habrá una décima parte ... - Mejor, y aunque haya una décima parte, esto volverá a ser devorado ( con fuego ). Lo que el profeta es llevado a esperar es una serie de castigos sucesivos que zarandean al pueblo, hasta que queda solo el remanente de los elegidos. (Comp. El mismo pensamiento bajo una imaginería diferente en Ezequiel 5:12 : Zacarías 13:8 .) La “décima” se toma, como en Levítico 27:30 , por una porción idealmente consagrada.

Como un árbol de teil. - Mejor, terebinto; y para "cuando arrojan sus hojas" se lee, cuando son cortadas. El "árbol de teil" de la Versión Autorizada probablemente está destinado al "tilo " ( tilier, tilleul ). El pensamiento de este versículo es el encarnado en el nombre de su hijo Shear-jashub (ver Nota sobre Isaías 7:3 ), y reaparece constantemente ( Isaías 1:27 ; Isaías 4:2 ; Isaías 10:20 ; Isaías 29:17 ; Isaías 30:15 , & c).

El árbol podría ser despojado de sus hojas y sus ramas cortadas, y no quedaría nada más que el tocón; pero de ese linaje aparentemente muerto y podrido, podado por los castigos de Dios ( Juan 15:2 ), debe brotar un retoño, santo, consagrado a Jehová, y continuar la continuidad de la vida de la nación. El mismo pensamiento es dominante en St.

La esperanza de Pablo para su pueblo. Al principio, el "remanente", y luego "todo Israel", debe ser salvo ( Romanos 11:5 ; Romanos 11:26 ). En Isaías 10:33 a Isaías 11:1 la misma imagen se aplica especialmente a la casa de David y, por lo tanto, se vuelve esencialmente mesiánica.

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